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何泰官:重编野鹤卦书
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商品货号:TRY001823
商品品牌:台湾如意堂
商品重量:500克
市场价格:275元
本店售价:250元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:12576
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作者 野鹤老人
出版社 台湾如意堂
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789579798435
初版日期 1999
开本 25开
图书页数 478
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套一册
繁體資料 何泰官:重編野鶴卦書
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

  本書編輯時參考:康熙庚午年(一六九○)正古籍木刻版(原書四卷)與光緒丁未年石印版,重編古籍要有二種以上的版本才能核對。
(1)考據古籍《增刪卜易》野鶴卦書(天下第一卜書)的來源!
(2)原書有7卷?15卷?古書壹卷有幾頁?沒漏掉?齊全嗎?
(3)市面上所用的版本均是近百年之上海仿古(石印)重印版本!
(4)年代雖久,幾次增刪,歷史背景,均要明瞭,才能辨別對錯!
(5)不管一百或三百年,以大陸之省分當時亦不可能只有一種版本!
(6)此書當初雖說是野鶴老人40餘年之抄本,但李我平(楚江李坦)與湖南李文輝(覺子)或張文,在中國歷史均無法尋得隻字片語。
(7)此書今稱「天下第一卜書」也是不為過,因它三百年來造就了不少大師|若能再找數位有十五年以上卜卦歷練之明師,重新修定內容,那才是我(卜筮單元)最大心願!

 

 

 

本書編輯時參考:正古籍木刻版(原書四卷)與光緒丁未年石印版,真正體會何是困難!因我們要重編五本古籍後才能改成現代講義。
    ①考據古籍︽增刪卜易︾野鶴卦書(天下第一卜書)的來源!原書有七卷?15卷?古書壹卷有幾頁?沒漏掉?齊全嗎?
    ③市面上所用的版本均是近百年之上海仿古(石印)重印版本!年代雖久,幾次增刪,歷史背景,均要明瞭,才能辨別對錯!
    ⑤不管一百或三百年,以大陸之省分當時亦不可能只有一種版本!
    ⑥此書當初雖說是野鶴老人40餘年之抄本,但李我平(楚江李坦)與湖南李文輝(覺子)或張文,在中國歷史均無法尋著隻字片語。
    ⑦此書今稱﹁天下第一卜書﹂也是不為過,因它三百年來造就了不少大師!若能再找數位有十五年以上卜卦歷練之明師,從新修定內容。

  ◎市面有售(石印版)卦書之內文:  野鶴曰:予有秘法,單教世之全不知五行生剋之士,亦不必念卦書,只要學會點卦,看係何卦,不管動與不動,即于全圖內照式查是何親持世,遂能決斷四宗大事。※與木刻版(本書)內文不同。
※現代四宗大事:財運、感情、健康、功名(事業)有那麼單純嗎?
予曰:一卦不現,再占一卦,再占不現,次日又占,昔人泥其不敢再瀆,所以無法,予見易云:三人占,聽二人之言。古人一事既可決於三處,今人何妨再瀆?予生平以來,稍得其奧者,全賴多占之力也!  ※如可以多占而合斷,也要相當功力或常年歷練,不然擲杯更易。
占姊妹丈,以兄弟爻為用神,予屢得驗;至於占表兄弟,以兄弟爻為用神而不驗,還以應爻為用神者是。對嗎?占舟車以何爻為用神?
※書內之卦例多數是套招,雖然天衣無縫,但實際應驗能有幾成準確(應期)?解說(斷曰)合理嗎?古書內文之基本名稱與現代能符合嗎?
有些條例(已數百年了)能適用在當今社會嗎?  ※叩閽、青燈、殊經?古時買官:特簡題用。定蒙題允。納銀復職。加官贈爵,現代能用嗎?
※書內之新舊註解,斷章取義,自圓其說,一問一答,百占百驗,全部正確?有幾成準?古人又喜咬文嚼字,如何能窺視文義?
如:﹁動爻﹂為符合歌訣之音韻,故亦稱:興、發、現、搖、擺。
如:﹁父爻﹂亦稱父母爻、父母、文,﹁父旺﹂亦稱文旺、文章。
如:﹁官爻﹂亦稱官鬼爻、官鬼、官星、鬼。子爻亦稱福(福神)。
如:﹁財爻﹂亦稱妻財爻、妻財、財星、財。兄爻亦稱兄(兄弟)。
如:﹁值﹂常又與臨、隨、遇、逢共用;捨與舍、常與嘗、擋與當縱與總、途與道、雖與固、體與抵、娶與取,樑與梁,通用;及乃、癒愈、上土、水木、靜淨,錯別字誤導內文。天干地支常寫錯如何斷!
如:﹁發動變出﹂簡稱:動化、化出、變出、動變、變、化、之。
如﹁六神﹂簡稱:龍、武、虎、蛇、陳、雀,亦稱六獸。

  ※第四八章:增刪黃金策【治經】後接【延師】為何不見此文?  原書又無句讀,有些用詞,字典找不到,現代人重新標點亦有錯,再加些錯別字,那教初學者如何是從?※原書很多沒寫﹁覺子曰﹂。
市面上能看得到或你所讀的五術書(95%)均不會超過二百年,也都是重編三次以上之書,如稍有錯誤又歷經三次增刪,你能得多少?
並不是我們的書最好、最準確,只是在(選書)編輯過程所費心思比人多,我們專找二百年以上(第一次)之木刻版原書,重新打字,經兩位有國學底子(術數愛好者),來回二次先(句讀)校對錯別字與文詞,再經一至二位易學明師重新更正、註解,最後再經專業編輯(潤稿)修飾排列,內容定位,封面設計,成冊出書後,更希望數術愛好者能再幫我們找出缺點與錯誤(包括句讀)互相共勉,數年後集思廣意,加以增刪,刪掉一些不合時代,如痘疹。增加一些感情、事業之實例卦斷,再編輯成現代講義(教科書);那才是我(卜筮單元)最大心願!

    各門類題頭總註  (此段文章摘錄本堂重編野鶴卦書)    後章分門各類當用字句恐其煩多不能全寫,只用題頭,今註於左以便觀覽。
    用神宜旺:不可指定旺於四時,但得用臨日月,或遇日月動爻變爻生扶,或用爻遇長生,逢帝旺,皆謂之旺。
    用神化吉:凡用神原神動化回頭生、化長生、化帝旺、化比助、化日月,皆為化吉。
    用神化凶:凡用神原神動化回頭剋、化絕、化墓、化空、化破、化鬼、化退神,皆為化凶。
    歲君:即當年之太歲。
    歲五:歲者,太歲。五者,卦之第五爻也。
    五位:每卦之第五爻為君位。易曰:九五之尊者,是也。
    身:古法用卦身、世身,余試不驗而不用!後凡所遇﹁身﹂字,即是世爻,非卦身、世身也。
    三墓:乃用爻入日墓,入動墓,動而化墓,非古法之世墓、身墓、命墓也。
    主象:主事爻,自占卦,世為主象,又名主事爻。占父母兄弟,即父母兄弟爻為主事爻。餘倣此。
    老陰之為少陽,曰變;老陽之為少陰,曰化。
    古言變者,如物之消而長,退而進也;化者,猶物之成而敗,進而退也,余屢試不驗!化進神,化生旺者,雖化亦吉;變鬼、變回頭剋者,雖變亦凶!後凡言變者,即是化爻。化者,即是變爻。

    各門類應期總註  (此段文章摘錄本堂重編野鶴卦書)    靜而逢值逢沖:如主事爻臨子水不動,後逢子日午日應之,餘倣此。
    動而逢合逢值:如主事爻臨子水發動,後遇丑日子日應之,餘倣此。
    太旺者,逢墓逢沖:如主事爻臨午火,又遇巳午月日占卦,或卦中巳午爻太多,後逢子日應之,又有戌日應之,乃火入墓也。餘倣此。
    衰絕者,遇生遇旺:如主事爻屬金,占卦於巳午月日,即是休囚無氣,後逢土月日,或至秋令當時,則旺矣!餘倣此。
    入三墓俱喜沖開:如主事爻臨午火,火墓於戌,後逢辰日則應之。餘倣此。
    遇六合,亦宜相擊:如主事爻與日月作合,或動與爻合,或動而化合,或凶或吉?必待沖開之月日應之!即如主象臨子與丑作合,後逢未日應之。餘倣此。
    月破喜逢填合:如子月占卦,主事爻臨午火乃為月破,後逢未日應之,謂之破而逢合;又有逢午日應之,填實之日,則不破矣!餘倣此。
    旬空最愛填沖:詳見旬空章。
    大象吉而受剋,須待剋神受剋:如用神臨辰土,得日月生扶乃為大象吉也。倘被寅卯剋害,後逢申酉日沖剋剋神則吉。餘倣此。
    大象凶而受剋,須防剋者逢生:即如前說用神臨辰土,既無日月動爻生扶,乃為大象凶也!再逢寅卯剋制者,後逢寅卯日則凶。餘倣此。
    原神來助來扶,貴看用神衰旺;忌神來沖來剋,須觀元氣興衰。詳見原神、忌神章。
    化進神,逢值逢合:如申動化酉乃為進神,為福為禍,有應申月日者,有應巳月日者。餘倣此。
    化退神,忌值忌沖:如酉動化申乃為退神,為凶為吉,有應申月日者,有應寅月日者。餘倣此。
    間有應於獨發獨靜:詳見獨發章。
    間有應於變爻動爻:如爻臨戌土變出酉金,其吉凶有戌日應,有酉日應。
    勿謂爻之不驗,遠近當分:遠事,定之以年月。近事,應之於日時。再間有占遠應近,占近應遠;占月應年,占日應時者,亦所當知。
    倘遇卦之不明,再占是法,卦有恍惚者,再占一卦,不可妄斷。
    世空原動,須待原神逢值:如甲辰旬,占求財,得困之坎卦,主亥日得財。
    世衰原靜,必須原氣逢沖:如秋占圖謀,得困卦,後逢巳日成事,餘倣此。

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