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| 商品属性 | |
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| 作者 | 王德薰 |
| 出版社 | 台湾其它 |
| 出版 | 台湾普化杂志社 |
| 购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
| 初版日期 | 1996 |
| 开本 | 32开 |
| 图书页数 | 126 |
| 图书装订 | 平裝 |
| 购书网址 | www.xinyibooks.com |
| 图书规格 | 繁体竖排 |
| 套册 | 一套一册 |
| 繁體資料 | 王德薰：陽宅理解 |
| 特别说明 | 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新，如欲查询，请联系我们。 |
圖書八卦陰陽術數之學，儒家多不重視，朱子謂孔子而後，千載不傳者。自漢以來，儒者惟知有帝出乎震一章，故鄭康成注(乾鑿度)太乙行九宮，言一坎二坤以至八良九離，是不知有先天八卦也。唐孔穎達作易疏，解天地定位一節，謂「就卦象明重卦之意，卦若不重則天地不交，水火異處，庶類無生成之用，品物無變化之理，故聖人重卦，令八卦相錯。」是亦不知此章係言先天卦位，而非明重卦之意也。蓋儒家泥於舊聞，致使先天之學失傳。迨邵堯夫學易於李梃之，冬不爐，夏不扇，艱難辛苦，得聞有乾一至坤八之序，因橫圖以推圓圖，由八卦以推六十四卦，知天地定位一章係說先天，乃別文王卦為後天。且知易有太極一條；一分為二，至三十二分為六十四之說。於是始知易本自然，無假附會與造作，此邵子大有功於易也。然邵子與二程子同時同地，二程子不契於邵學，因程子言理，邵子言數，先天之學雖時時道及，而亦姑聽之，皆不下甚措意也。
邵子學易甚精，如遇一物起數推算，能知是物何時而始？何時而終，但必有功處，方能起算，如見一葉落，使從落葉時起算。明道程子熟聞其說，一日因作監試官，在試院無事，試用其說算廓柱多少，及數之，其數果合，乃出謂邵子曰：「堯夫之數，只是加一倍法耳。」邵子驚嘆其穎悟。然程子終不屑為，他日問其所為加一倍法者，則忘之矣，其意蓋術數之學終非儒者所尚。邵子一日問伊川程子：「今年雷起何處？」程子答云：「起於起處。」亦謂雷自有起處，不必用數推算也。邵子之數今不傳，而其先天之學，又必待朱子表彰而後可，足見儒家固守孤陋，不能博涉兼收，遂使陰陽術數秘於羽客緇流，頗為嘆惋。
余自壬申始習堪輿，此後無論從軍從政，所經各地，凡陰基陽宅，均歷驗不爽，惟知其訣，不知其由，禍福之應，知其必然，而不知其所以。遍閱各家著述，亦僅言訣竅而已。及讀江永慎修所著「河洛精蘊」一書，洞悉陰陽術數之源，卦之所由來，易之所由作，得以融會貫通，了無疑義，可謂幸矣。竊思堪輿著述，代不乏人，類皆重於下葬，忽於陽宅。去歲於自立晚報撰著「風水奇譚」，遠近紛函探詢，尤以宅法為多，雖逐一解答，但有關方位，差之毫厘，謬以千里，深恐疏漏，有所遺誤，乃撰「陽宅理解」一文，今春續予刊佈。前半敘述圖書八卦以及陰陽術數，後半分析楊公宅法真傳，並將三元氣運、紫白洛書，以補其缺，參諸事實，證以科學。今將付梓，丐序於漁叔先生，復請炎公題賜書面，非敢假當代儒宗，冀期傳佈，賢欲證所言不妄耳。黃帝紀元第七十八花甲歲次丁酉 長沙 王德薰 序於台北 (時民國四十六年也)
目錄
方位的重要性
羅經
河圖和洛書
先天和後天的區別
星斗與卦
元運水法
紫白洛書
卦變和理數
子息與折損
婚姻的成敗
疾病和挽救
修造宜忌
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