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作者 | 李兰辉 |
出版社 | 香港中国哲学文化 |
购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
图书书号/ISBN | 9789628404209 |
初版日期 | 2012 |
开本 | 16开 |
图书页数 | 883 |
图书装订 | 硬皮精装 |
购书网址 | www.xinyibooks.com |
图书规格 | 简体横排 |
套册 | 一套二册 |
繁體資料 | 李蘭輝/李心如:天運風水金鑒 (上、下卷) |
商品状态 | 绝版-无货 |
特别说明 | 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们。 |
《天运风水金鉴》系统全面地论述了中国博大精深的传统文化——风水。《天运风水金鉴》以它独立的理论体系,全面地论述了风水中的形局和理气。形局细分峦头,阴宅,阳宅,城市风水等;理气细分日课和线法。两者以其独特的方式紧密地联系起来,达到高度时空统一。
相信完整成熟实用的天运风水,以书的形式将它的理论写出来,向大家讲解,向大家传授,相信这是对风水的贡献,对社会的贡献,对人类的贡献。
序
《天运风水金鉴》此书,以最新的内容全新的面貌重新刊行面世。她经作者李兰辉、李奕全、李心如等同心协力,增删修改,呕心沥血,历时数载,审稿十次,已被打造得近乎完美。读者们通过研读《天运风水金鉴》此书,定能轻松地,准确地,系统地学到博大精深的风水文化。
天运风水,形局上强调形与炁的统一;理气上强调数理与线法的统一;日课上强调时间与空间的统一。
在形局上,天运风水谨遵“形局不真,理气无用”的真理。只有形局真的,理气才能发挥作用。如果将形局比作人的躯体,那么理气就是人的灵魂;如果将形局比作电脑的硬件,那么理气就是电脑的软件;如果将形局比作汽车的车身,那么理气就是汽车的燃油。
风水是人对环境能量的把握和运用。风水之所以产生作用,其实是蕴藏于形局之中的能量产生作用,这种能量称为炁。任何形局要产生作用,首先形局里头要有炁,尤其是要有好的炁。正如人的躯体离不开灵魂,电脑运行离不开软件,汽车驰骋离不开燃油一样,形局要产生作用则离不开炁。
炁在地之下谓之龙气,在地之上谓之堂气。阴宅因用事集中在地之下,所以首要强调龙气,其次强调堂气;阳宅因用事集中在地之上,所以首要强调堂气,其次强调龙气。阴宅用事为地下泥土所覆盖,所以阴宅讲求龙真穴的;阳宅用事为地上空气所涵濡,所以阳宅讲求藏风聚气。
把握了炁就把握了形局的精髓,这些至理都收录于《天运风水金鉴》之中。
在理气上,天运风水植根于阴阳、五行、八卦、九宫、飞星、六爻。天运风水以祖上“天运玄机图”为总纲,系统全面地把阴阳、五行、八卦、九宫、飞星、六爻串连了起来。天运风水还把运、年、月、日、时的九星九气,在不同时空的飞布以二十四山阴阳法的形式写了出来。这使得天运风水在推断上一语中的,摆脱了许多风水师在推断上闪烁其词,让人稀里糊涂的弊病。
为了细致推断风水的吉凶,天运风水特地把双星会卦的卦爻落根于罗盘六十四卦的卦爻之上,即在罗盘上归根寻位。以双星会卦卦爻为用,罗盘六十四卦卦爻为体,从而使双星会卦和罗盘六十四卦在风水上断吉断凶一元相通、相互统一。天运风水把这些至理皆收录于《天运风水金鉴》的“双星会卦归根表”中。有些人学习风水,既讲九宫飞星,又强牵附会地讲罗盘六十四卦抽爻换象,最后反而弄得双星会卦六爻不知所踪,这实在是贻笑大方。如果研习《天运风水金鉴》一书,必可少走弯路,顺利抵达真理的彼岸。
在理气的摘线上,天运风水以二十四山阴阳法为断吉断凶的总纲;以二十四山正兼局,即七十二局,细析其吉凶;以落根于罗盘六十四卦的双星会卦的卦爻作线位……从而使七十二局和六十四卦相统一,使六十四卦和双星会卦相统一。最终使得八卦、二十四山、七十二局、六十四卦、三百八十四爻同时入线。摒弃了以往摘线只分二十四山或七十二局的粗疏做法,摆脱了摘线符合六十四卦抽爻换象却逢二十四山空亡或八大卦空亡的尴尬情况。天运风水的摘线真正做到精确到爻,又紧扣二十四山和七十二局。
在日课上,天运风水强调时间与空间的高度统一。时间包含空间,空间亦包含时间。即使是同一罗盘线位,如果竖造日课不同,其内在线法时空就不同;即使是同一日课,如果罗盘线法不同,其内在日课时空亦不同。可以说日课包含着线法,线法包含着日课。其实道理很浅显,同一线法,若用不同日课即产生不同的吉凶效果;同一日课,若用不同线法亦产生不同的吉凶效果。
天运风水在择日上有纳甲吊替,九星九气,双星会卦扶爻。这些择日法,使得时间和空间高度统一。特定的线法就要配特定的日课,在竖造上方能万无一失,如期应验。许多风水之学,线法和日课强牵附会,费尽周折,用尽心机,事与愿违,总不应验。天运风水择日法,有效地剔除了这一弊端。这些择日秘法也统统收录在《天运风水金鉴》之中。
《天运风水金鉴》,除了系统地论述了风水学中的形局、理气、日课以外,还论述了不问坐向论吉凶的浑元立极法。此外,《天运风水金鉴》把以往的山管人丁水管财,发展为静管人丁动管财;更正了古来认为上山下水若逢颠山倒水反为吉的谬误;纠正了以往人们认为是坐向决定是旺山旺向或者上山下水的说法。其实运、年、月、日、时九星九气在九宫中飞布,以及二十四山阴阳已决定了其本身是旺是衰,不随人为立向而改变。《天运风水金鉴》还论述了城门诀,七星打劫,城市阳宅,形家风格,造葬原理等许多丰富实用的内容。
如果按照《天运风水金鉴》里头阐述的风水至理,选址——布局——立向——择日,期望得到的风水效果是必然应验的。哪怕是用这些至理对有缺陷的风水进行调理,也能使之起死回生,否极泰来,收到奇效……
《天运风水金鉴》,如果是爱好者读之,恭喜你,从此风水的不二法门将为你敞开,你将进入天运风水的殿堂;如果是业风水者读之,也恭喜你,从此你在风水上将断事如神,所做风水百做百验;如果是建筑者读之,同样恭喜你,从此你所建造的建筑将高度符合风水标准,从而使你的建筑更加增值生辉……
天运风水是活变的风水。风水的吉凶会随着时空的变化而变化,这就是《天运风水金鉴》中所论述的宇宙流。难怪曾经有学者赞誉:天运风水是风水领域中一座不可逾越的高峰!
中国天运风水科学院
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