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王亭之:中州派紫微斗数深造讲义(精装二册)
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商品货号:XYB000660
商品品牌:香港紫微文化
商品重量:3.000千克
市场价格:3520元
本店售价:3200元
用户评价:comment rank 5
商品点击数:14241
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作者 王亭之
出版社 香港紫微文化
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
开本 16开
图书页数 684
图书装订 硬皮精装
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套二册
繁體資料 王亭之:中州派紫微斗數深造講義(精裝上下二冊不分售)
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

  「紫微斗数」在目前依然只是一种术数。术数与学术的最大分别,是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术,「子平」的学术性就比「斗数」浓厚了许多。这是由于「子平」在明代经过万育吾尚书的整理,辑成「三命通会」一书行世,资料完备,然后于清代经陈素庵大学士加以理论上的提高,撰成「命理约言」,将儒家的「中庸」思想用之于命学,又再注释「滴天髓」一书,跟「命理约言」互相发挥,于是「子平」便由术数提高到成为学术。
反观「紫微斗数」,虽然有「紫微斗数全书」、「紫微阐微录」等古籍,但由于编辑的工夫做得不好,而且推断之语太过欠缺理论,所以明清两代编纂类书的人,除「道藏」外,根本不将「紫微斗数」收入。「道藏」肯收录斗数,恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷,他在道家的名头太大,所以才多少有点「宁滥毋缺」的心理。
笔者起初研究「子平」,对「紫微斗数」亦非常之瞧不起。后来发现斗数并不是一种呆板的推算禄命之术,古人一些非常武断的论据,如「女人七杀坐福德宫必为娼婢」、「贪狼居旺宫终身鼠窃」之类,如果考虑到古代的社会文化背景,亦可以找得出这些论断的根源。尤其是研究斗数前身的「十八飞星」,更可以看得出这门术数的发展脉络,因此才改变初衷,对这门术数加以研究。
照笔者研究的结果,「紫微斗数」的精华,其实在于统计与征验。由统计征验,然后得出一些可靠的论断,但却仍缺乏理论基础。
譬如说,太阴本不喜落陷宫,但太阴在卯宫落陷守命,却称为「反背」,只要与辅佐诸曜在「三方四正」会合,则为大富命格。这个论断相当准确,有一位地产商就是这种命局,但为甚么称为「反背」,为何「反背」见吉则成富命,则从来没有人加以解说。知其然而不知其所以然,可以说是「紫微斗数」的缺憾。
所以笔者曾试图建立「紫微斗数」的理论基础,但在建立过程中却发现,现代社会背景跟古代大不相同,许多论断,需要大量研究资料来加以修改或补充,个人能力有限,建立为艰,所以曾经打算过放弃。然而因缘凑会,笔者在一个偶然的机会为人用斗数推断一场官司,被惊为神算,于是宣扬出来,以致不得不受友人所托,在他创办的杂志上笔谈斗数,由是通过一些讲座,吸纳了一些有兴趣研究斗数的学员,人多好办事,加上计算机的帮助,相信建立斗数的理论已经不难,至少亦已具备了初步的条件。但既然需要集思广益,又需要大量研究资料,就必须为参加者提供一些必须具备的征验知识,因此笔者才决定将一己所知,撰成篇章以广传播。前撰「中州派紫微斗数讲义」,所提供的是一些实用基础知识,目的是使读者能据之对命盘作出较准确的推断。当然,这亦牵涉到融会贯通的问题,如不能融会,则推断时便难以发现一些细节。至于本篇撰写目的,则是将笔者一己的研究心得,包括实用与理论,和盘托出,希望能使研究者以之作为踏脚石,通过更多资料的分析,发现更多星曜性质,配合现代社会背景,为「紫微斗数」提供一些适合现代的详实推断,同时建立分析的理论。
然而必须注意,「紫微斗数」所能推断的,只是一个人的先天运势趋向,决定一个人的实际遭遇还有「地运」与「人运」。所谓「地运」,关系到社会背景,这一点,个人无法控制。但「人运」则不然,每个人受父母师友的影响,当临事之时,会有不同的反应,反应引起的后果因而便亦有所不同。所谓「趋吉避凶」,其实即是控制一己的反应与决定,务求其后果较为对自己有利。因此后天人事常常可以改变先天运势。
所以研究者必须了解到「紫微斗数」这点局限性,于推断时千万不可完全沉溺于先天运势的显示,而忽略了社会背景与后天人事的主张。
曾经有人写信给笔者,提出一点质疑;若说命运可以由后天人事去改变,那么,怎么可以证明命运已经改变呢?譬如说,用「紫微斗数」推算出一个人某年有牢狱之灾,于是劝这个人不要做违法的事,结果其人是年平安渡过,但怎样证明他不听劝告,就一定有牢狱之灾呢?
这个问题的确提出得很有深度,特别是对「紫微斗数」一无所知的人,的确容易产生这个疑问。但笔者却可以举出一个例子来证明「趋吉避凶」的事实。
于一九八四年,笔者为一个银行秘书推算,发现她于一九八六年会碰到一组子宫癌病发的星,于是劝她去检查,结果经三次检查才发现有癌细胞初步滋生,立即予以割除。笔者相信,如果她不在八五年初割除,则八六年病发必无疑问,而现在,她则应该可以避过子宫癌病发的凶险。也许,这即是研究「紫微斗数」的积极意义了。希望读者能对此加以体会,则不致导出人生宿命的结论,同时亦知道自己所研究的,确能裨益个人及社会。亦唯有抱看这种态度研究,才不致使「紫微斗数」永远居于术数的地位。
倘如一定要追究,关于官非、破财等厄运避免的确实例证,当然难以像疾病避免的信而有征,但当事人恐怕亦不一定觉得无迹象可寻。
笔者甚至有一个理想,企图通过斗数星系的研究,来推断一对夫妻的「子女宫」,在甚么年份可以避免诞生弱智的婴孩,或有先天性疾患的子女,目前正展开这方面的工作,而且已略有眉目,当然希望理想能够实现,相信对社会裨益必大。 这种趋避,亦跟官非、破财之类厄运的避免一样,很难提出避免成功的证据。但假如从相反处看眼,能指出某些星系组合会影响到父母诞生弱能及有先天性疾患的儿童,而且有征验与统计为证,那么,即使我们提不出正面证据,证明叫一对夫妇于那一年避孕,结果就避免了弱能儿童的诞生,但亦应该令人信服。因此目前研究「紫微斗数」的方向,实在应该由统计与征验看手,先行扩大星系组合的性质,然后才去建立斗数的理论。若随便以架空之谈,将斗数的一些术语神秘化,便认为是理论的建立,那便未免流于玄学,忽视了「紫微斗数」本身的特色。
是故研究斗数再无他径,唯一的坦途是发挥集体的力量去做统计与征验的工作,则知自矜「秘传」、「秘本」者为非,亦知将斗数引为玄谈者之非。因此本篇能提供给读者的,决不是「紫微斗数」的极致,只是一些曾经征验与统计的资料纪录,与及一些很初步的理论若希望从中发掘「秘传」,那则决不是笔者所能提供。

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  • 王亭之:中州派紫微斗数深造讲义(精装二册)
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