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作者 | 吴政忆 |
出版社 | 台湾武陵出版社 |
购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
图书书号/ISBN | 9789573507598 |
初版日期 | 1994 |
开本 | 25开 |
图书页数 | 239 |
图书装订 | 平裝 |
购书网址 | www.xinyibooks.com |
图书规格 | 繁体竖排 |
出版日期 | 1996 |
备注 | 17 |
繁體資料 | 吳政憶:子平命學精論(台灣武陵) |
商品状态 | 绝版-无货 |
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序 言
三命通會敘曰:(夫命豈易言哉,其旨深,其義奧,
其理上通夫乾元無極之微。)的確如此。一般研究命理者
最常遇到的問題是:(相同的八字,為何有不同的遭遇?)
這就是命理旨深義奧之處,唯有能透徹易理人生者,
當知其所以。宇宙之無極,在中醫學上,人秉精氣血;
在西醫學上為心電、荷爾蒙,因其感應變化而影響
人生際遇。
在人的一生中,人際之相處,家庭夫妻之生活,
均能影響氣與心電之交替變化,因而產生有扶助或刑剋
的現象,這也就是合婚與合夥需要看八字的原因。
因果循環支配人生,其理上通夫乾元無極之微也。
命;聖人罕言之。罕者少也,不是不言也,而是對
沉迷不悟、居心非誠者,言之又有何益乎。為君子者,
當知本份與進退,觀命理而知人生,所以為君子者
不可不知命。
觀乎命理,為人之先天根基,不動者為太極,
動而生吉凶,並因各種條件而有無窮的變化,所以研究
命理者必須有觀一動而知萬變的智慧,能悟及順命者昌,
逆命者亡,則思過半矣。
研究命理,首在能配合時代背景,瞭解因果循環,
靈活應用,信而不迷,對人生當有所裨益。本書為本人傳授
命理的輔助教材,謹提供愛好者共同研究。欣望各位
前輩同好,不吝來函批評與指教。
序言(續1)
前 言
古聖先賢,立五術之學以傳世,我們在後在研究五術時,
必須效法聖賢之觀察與體會,以瞭解五行對人生所發生
之影響。例如我中華民族居中土,膚黃色,處事以信。
日本居東方膚青色,處事如木,木不動而根遠伸。
歐美諸國,居西方,膚白色金主義,處事以強為尊。
蒙古居北方,膚黑色,處事隨性而有剛柔。南洋諸國屬火,
膚棕色,離火外燥烈而內虛。總觀五行,木依土而生,
金得土而養,水有土而不氾,土能泄火之燥,我中華民族
應是世界之柱。
再觀五行,水居北為智,世界的文化、貿易中心
均在北方,而居北方之政經首長、企業家亦較有雄心與鬥志。
南方火始烈而後溫,養於土,適公、職人員。西方講求
技術與勞力。東方為木,為根源,為棟樑。中央為土,
常散於四方,因才施用。在歷史上,南北之戰,北方持久
而能勝;東西之爭,兩受傷。
以上只是微少的例子,能深入瞭解五行的互動因果,
始能明瞭地理、命理之為什麼?而且利用其特點,
以增進人生順暢的旅程,並能獲得豐裕的物質與
精神生活。
目錄
序
前言
上卷
五行詳論
五行雜論
中卷
乾命正官
乾命七殺
乾命官殺總論
坤命正官
坤命七殺
坤命官殺總論
乾命正偏印
坤命正偏印
乾命比肩劫財
坤命比肩劫財
乾命正財
乾命偏財
坤命正偏財
乾命食神
乾命傷官
乾命食傷總論
坤命食傷總論
下卷
十天干四季論命