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看臉紋辨忠奸

臉上的皺紋名為皺襞，以出現頭額上、眼尾及口唇兩側居多，許多人以為這是飽歷風霜的標誌，其實這只是部分原因。以相學家來說，可以從皺紋中看出此人的意表、個性和今後的遭遇。

先講一個小故事。漢朝有一大官名叫鄧通，他的法令紋末端繞至口角，這條皺紋在相學上叫做「螣蛇入口」，主飢餓至死。漢明帝憐之，下旨允許鄧通自印錢幣使用，名「鄧氏錢」。明帝駕崩，景帝即位，鄧通被誣反叛，遭景帝抄家，鄧通雖能逃脫，遁入山中，結果活活餓死。

時代發展了，今天螣蛇入口這個相格，不能簡單論作餓死，亦主：口腔癌、食道癌、腸胃病，甚至包括因其他疾病要靠輪液維持生命，至逝世前亦不能進食。

貞淫相格篇(五官論)

中國相學對色相*的研究，大致可分為下列三大類。
第一類是外露的，可以稱之為給人的第一感覺，就是說，不論男女，其相貌端正、五官清秀，而其眼波泛動，任何人一接觸到他(她)們的目光，立即有艷光照射之感覺，

外露形如：梁朝偉、彭丹、葉玉卿

*色相一詞源出於佛經《華嚴經》：「無邊色相，圓滿光明。」佛家認為萬物皆空，以無相為歸，而把有形之萬物總稱之為「色」。據上海佛學書局《實用佛學辭典》(一九三四年版)「色相」欄目的闡釋為：「謂色身之相貌現於外而可見者。」就是說，把人或物之一時呈現於外的形色稱之為「色相」。相學中之「色相」另有含義，與佛學家的闡釋有所不同。

心頭為之一震，驚為天人。影視圈中如：單立文、李美鳳等即屬這一類。俗語稱之為「放電」。

第二類是屬於後覺的，可以稱之為內歛。初次見面，驟眼望去並無特別感覺。再加端詳，可以審視出其人之肌膚軟膩，女性者聲音嬌柔，男性則細語斯文，令人稱心悅目之感。影視圈中，男的如顏聯武，女的如邱月清等就是屬於這一類。

內歛形如：李嘉欣、湯寶如、洪朝豐

第三類是歛藏型，這類人的靈魂深處有某一種特殊的需求，卻從不以此示人。外表看來，他們道貌岸然，有的甚至身分高貴、形象純潔，而骨子裡卻是好此道者。這類人在上流社會或影藝界屢見不鮮，難以令人防備。其實分辨出這類人亦不太難，奧妙之處

歛藏形如：梁漢文、蔡少芬、張立基

在於從精神方面進行觀察，切勿被外在的形相所迷惑。早年恩師曾有教導云：「世上所有形相均屬末也，精神為其根本。所謂：有心無相，相由心生；有相無心，相逐心滅。」淫極之相是歛藏的，然而有不少人被其外形所迷惑而墮入陷阱時悔之已晚。英才執筆著此書，就是使更多人認識到：有諸內則形於外，我們根據這類人的精神特點，逐一揭示出其外在形相之別，讀者諸君庶幾可以自行辨識矣。

下面我們對五官*的特點進行詳細的分析。

*荀子《天論》以：耳、目、口，鼻、形為五官。古代醫家則以：鼻、目、口、舌、耳為五官。相學則以：耳、眉、目、鼻、口為五官。

耳

臉部上的許多器官均屬隨意肌，故可隨著其人之意志而作某種移動，透過這些表情來表達他的情緒，唯獨耳朵沒有這個本事，它不可能像口、眉、眼、鼻那樣作某種移動。耳相屬先天性形狀，在母胎裡基於遺傳因子而成形。若是左右兩耳均稱完美，毫無瑕疵，可以斷定其人父母必是性情善良、身體強健，一家和睦，他的童年生活幸福。若相反，即其人兩耳尖簿，必是得其父母某些惡劣品質的遺傳，影響到他自己的一生。

中國的相術有個特黠，就是把一些特別的形態串成一句句順口溜，,便於記憶。下面引述主要的耳形口訣以供辨識。
「兩耳垂肩，貴極天年。耳白過面，名重公卿。」

前半句是指耳的長度而言，大家都知道，耳朵那裡會長到垂及肩膊？這是古人誇張性的描述。《三國演義》裡描述劉備為「手長過膝」，中國相聲大師侯寶林抓住這一點說，趙子龍百萬軍中救出阿斗之後，劉備把阿斗擲之於地說：「為了這孺子，幾損我一員大將!」侯寶林取笑說，劉備只是把阿斗擺放在地上而已，因為他「手長過膝」!

兩耳垂肩是指兩耳的長度比普通人長，而且要求耳形要厚，具此耳形者，夫妻恩愛而且長壽。至於後半句「耳白過面」是指耳色而言，指耳朵的色澤瑩白超過臉色。具此相者容易出名，故此說「名重公卿」，不過，這種人也容易招惹異性的垂青。

「耳有刀環，官高位顯。耳輪厚堅，福祿延年。」

上半句是指耳邊的形狀似彎刀，故稱「耳有刀環」，具此形態者主氣度恢宏，個性不屈，其人兼有其他優點，故能「官高位顯」。下半句是指耳形厚大堅實，其人得天獨厚，福祿甚佳。

「耳聳相朝，職顯位高。耳內生毫，壽命堅牢。」

前半句是指耳朵的位置高於眉而相互呼應，「相朝」就是這個意思。具此形態者雖然說必是居於高位，此點是相對而言，就是說還要視乎該人的其他條件，瘠土高產也有一定限度，所以說「高位」是對比具有相同素質的平輩來說。後半句講耳內長有毫毛，主長壽，以四十歲後生長出來者始應驗。但是其人若眼相不好，色慾必重。若是四十歲前長出毫毛，主其人體魄強健可能因耽於色慾而導致腎虧。

「耳有垂珠，衣食有餘。耳如棋子，成家立計。」

垂珠是指耳垂的部位略厚，恍似內臟一顆珠子。垂珠代表衣食，亦可觀察其桃花運，若此位厚而大，主衣食充足，亦主易討異性歡心。「棋子耳」的耳形渾圓而厚，,主其人出身早，顧家而克勤自律。

「耳色潤澤，財源不絕。耳內生痣，重孝思親。」

耳朵的氣色潤澤，除財運佳之外，亦易見桃花。至於耳朵有痣者屬孝順恭親之人。

「耳門寬厚，富貴長久。耳珠朝口，衣祿富有。」

耳門即是耳孔之口，若寬大而厚肉，除見富貴之外，亦重桃花。至於「耳珠朝口」是指兩邊的耳垂斜生朝向口角，亦稱「明珠入海」，也是富貴相，亦甚具異性緣。

「輪廓分明，聰悟多能。高眉一分，永不貧困。」

吳倩蓮耳有垂珠 高眉一分 羅文耳大

耳朵之外圓稱之為「輪」，內圓稱之為「廓」，所謂「輪廓分明」是耳朵這兩條弧線顯得順暢流利，沒有瑕疵疙瘩，具此形者非平庸輩，所謂「聰悟多能」是也。至於「高眉一分」是指耳朵生長的位置──指耳頭位置跟眉毛比較，「一分」是個虛詞，讀者諸君用不拿把尺子來量度，只須正面觀察，看得出耳頭位置明顯比眉毛高出少許就行了。耳高於眉者是雄才偉略，一生難言貧困，當然也容易得到異性的仰慕，運起桃花，能否自制在於其人的意志了。
「兩耳貼肉，福壽自足。耳堅如木，到老不哭。」

兩耳生長得貼肉是罕見的貴相，這種人聰明伶俐。耳朵要求堅實，這類人個性堅強，不畏艱險，律己甚嚴。與此相反，耳朵若是軟綿綿的，屬無主見、易聽纔言之人，也就是我們俗稱的「耳仔軟」是也。辨別之法是用手指輕按耳頭使之反彈，即可區別出來。

「耳竅容針，家無一金。耳簿無根，栗陸無成。」

耳竅即耳孔。那有耳孔狹小得只容一針？這也是誇張性的比喻。耳孔窄，除了貧窮之外，此類人小氣、記仇，與之打交道宜慎防。後半句指耳朵薄又沒有垂珠，此類人忙碌一生沒有什麼建樹。

我在教學中常常講到，不論任何好相，有利必有弊，成功人士是善於掌握自己的優點，克服自己的缺點，否則就會陷入盲目、被動的境地，優點反而變成了致命傷。舉個例子，前面提到「耳聳相朝，職顯位高」，這是好的耳相。九零年我在課室中就有一位學員小張具此耳相，當教授到這個階段時，小張的耳相就成為學員們的實證。當時小張還未發跡。但昇遷之勢已成。於是我把話題轉入到利幣得失方面，指出具此耳相者甚多艷遇，小張並不避諱，點頭稱是，並說他年近不惑仍未有結婚的打算，因為有太多的選擇，他不會因一株小草而放棄一座森林，全班同學聽了為之哄然。我於是細心向他分析：請問這座森林是不是屬於你？小草雖小但能滋潤心靈，在某種程度而言堪稱價值連城，超越世上所有樹木，「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」小張聽了恍有所悟。一年多後，筆者收到小張寄來的喜帖，可見他已經想通了，從附來的名片來看，他又昇了兩級。

「耳聳相朝」之相格，除了才幹魄力過人之外，其人之外貌確有一股迷人之處，令異性投懷送抱。若是沉溺於一己之得，跳不出迷人的漩渦，好的相格反而會成為禍害之源。

耳朵的形狀有六十多種，前面列舉出一些好的形狀，現在談到很重要的一點，也就是本書範圍之內。在相學方面，耳朵被分為上、中、下三部分，上弦稱之為天輪，中間部分稱之為人輪，耳垂部位稱之為地輪。若是天輪大、地輪小，屬神經質型，就是說這類人有無故緊張、急躁之表現，但是這種人的優點是善思考。若是耳朵的上、下不大，只是中部即人輪部分發達，屬筋骨質型，這類人是實幹派，事事親力親為。最後一類請讀者留意：若是整隻耳朵只是耳垂部分寬大，其餘部位不見突出，屬營養質型，這類人的小腦豐大，不論男女，他們的生殖機能發達，情慾旺盛，對房事的興趣會大於一切而耽於色慾之享樂。如果這類人兼具兩耳上絃尖銳的話，此種人的性格趨於殘忍刻薄，有破壞思想，他們接觸到異性每每有非分之想。讀者諸君如見到具有上述特徵的人，再注視他們的目光，若其眼神不善不強的話，最好繞路而行，或者拒絕與之同乘電梯，以防有失。

還有，雙耳的耳頭的高低位置若是低於雙目，此類人較為淫褻，自幼便有手淫習慣，因此而導致體質衰弱，若再配以眉毛粗濃，則有過之而無不及。這種人平時的行為舉止並無異狀，但內心的淫邪傾向難以臆測。香港家庭計劃委員會曾經公佈過，誘姦的數字有上升的趨勢，令人擔憂。

有一點必須強調的，上面談到的只是以耳相而論，就是說，耳朵具有上述形狀如：地輪寬大兼具天輪尖銳、耳頭位置低於雙目、眉毛粗濃……，此類人的色慾思想偏高，但是，還需要注視臉上的其他部位，始能作進一步判斷，切勿以為具有上述形態者即目之為色魔。有位朋友因為肚子劇痛被確診為肝癌，但是我們不能因為肚痛而懷疑自己患上了肝癌，同樣道理亦不能因為僅僅是肚痛而掉以輕心。相學的判斷是要作綜合分析的，這句話我還會嚕嚕囌囌地多次提及的。

眉

在五官之中，眼、耳、口、鼻都具有相當重要之功能，唯獨眉在生活應用上似乎沒有什麼作用，甚至可以說是可有可無。不過在相學中，眉的作用相當重要，相書有云：「問貴在眉」、「問祿在眉」、「問壽在眉」、「問福在眉」，可見眉毛透露出許多訊息。本書的重點在於「辨淫邪」，我們就集中談談這個問題。

還是引用相書的口訣，介紹甚麼是好眉，甚麼是劣眉。

「眉高聳秀，福祿優游。眉高清長，四海名揚。」

眉形清秀而生長得高(即眉與眼有一段距離)，這是好眉。下半句是指眉毛的位置同樣長得高，但眉毛的闊度超過眼睛，三十歲前已很出名。

「眉清有彩，騰達榮貴。眉氣潤澤，萬事通達。」

何寶生眉清有彩

眉腳見底謂之「眉清」，審視眉毛顯現神彩，稱之為「眉彩」，這是發達之相，此種人克己甚嚴。眉毛亦現氣色，若是眉毛呈現黑潤光澤，謀事必然亨通。

「眉毫長垂，壽過百歲。眉角入鬢，為人聰敏。」

眉內有一兩條特別長而黑的毫毛稱為「眉毫」，主長壽。眉毫若能長過眼角者，確實是年過百歲，此人在六十歲前也是體力過人。若是眉尾長，其狀似進入鬢角，主聰明機智。
「眉不覆眼。財離人散。眉長過目，忠直多祿。」

眉不覆眼是指眉身短於眼睛，一生難聚錢財，這類人還有個缺點，易藏有私情，可能是不忠的丈夫(妻子)。若是眉毛長於眼睛則是一個可靠之人。

「眉散低濃，一世孤貧。眉短而薄，生性孤獨。」

「眉散」指眉毛鬆散。所有：眉散、眉低、眉太濃者都不是好相，主貧窮孤獨，又主色心重。若是眉形太短，眉身又簿，此類人不善交友，即使你向他伸出友誼之手，他亦不會接受你的好意，故此類人一生孤獨。
「眉如彎弓，性善不雄。眉彎如蛾，好色性多。」

李錦聯眉如彎弓

眉形略彎，個性善良，不喜爭權奪利，更不喜奸詐，與之交朋友最為放心。若是眉毛既濃又彎，外形闊度似飛蛾，這種人色慾心甚重，而且性格多疑。

「眉垂如柳，貞操難守。眉卓如刀，陣亡兵交。」

柳葉眉似乎很漂亮，其實並非好眉。所謂柳葉眉是指眉如長長垂柳，這是意志簿弱的顯示(包括貞操)，男女皆然。「眉卓如刀」，「卓」者直立也，即眉似刀狀而立，易有意外及創傷。這類人脾氣暴躁，慎防官非。
「眉色淡簿，貪淫無子。眉高稜高，長受波濤。」

眉色淡簿

前面曾經提到，眉忌散、低、太濃，除此之外，眉亦忌淺色及淡簿，這些也是淫慾心重的表現，男女皆然。下半句指眉骨太高，此類人一生的運程波折重重。

「眉毛下垂，性懦可悲。眉有高低，異母兄弟。」

這兩種眉毛容易辨認而且準確率十分高。上半句話是指八字眉彎彎下垂，這類人的個性懦弱。下半句是指雙眉若呈現一高一低，必然有兩個母親(或同母異父)。

「眉有旋毛，色心重重。眉毛逆生，兄仇弟恨。」

眉中出現螺旋狀之毛團，主其人色心較重，若配上眼露，可判為色狼，宜小心提防。另外，眉毛要求順生，若有部分呈現逆生狀，則兄弟相殘，亦易有桃花劫。

眉毛的形狀有八十種之多，上面只介紹主要部分，下面則作個概述。前面曾經提到「問貴在眉」，從眉相可以看人格。相書有云：「眉在額中是貴人之相」，就是說眉毛生長在額際較高的位置，其人必然富於倫常道德觀念，並無桑間濮上之邪行。倘若眉毛生長得偏低，亦即比較接近眼睛，此種人處事快捷，但易溺於情慾之中，尤雲殢雨之內；若其眼有正氣、鼻有柱樑，還可自我控制，否則，其人的品格必然趨向卑下。

眉秀有澤，頭尾(眉頭與眉尾)勻稱，形狀秀麗，必然是尚氣節、重廉恥、律己嚴、多智慧，不會作非分之想，可稱得為正人君子。

跟我們可以根據眉的相貌來作進一步的分析了：甲、眉頭代表感情區，若是眉頭峻銳者，必是多慾多嫉，不難上演離家出走、紅杏出牆或是金屋藏嬌等鬧劇。乙、眉尾代表智慧區，若是眉尾秀麗完整，是有智有德之人；若是眉梢上揚：男主剛勇，膽識過人；女主女生男相，雖是柔娜不足，卻少桃花，而且會冷淡房事。

在相學而言，眉相的好壞關係於父母在交媾時的心理狀態，倘若當時雙方只是求取肉慾的發洩，女方懷孕後，其子女的眉相多粗雜凌亂、無力而披垂；若當時雙方情濃意蜜，靈慾一致，所得的子女的眉相必是濃厚密緻，彎彎清秀，眉根見底，不但聰敏智慧，而且兄弟姊妹間的關係也是兄友弟恭。有關這個問題，本人在拙著《看手掌親子女》中有詳細論述。

眉色亦是一個辨識標準。這裡所講的眉色並不是說眉毛的顏色，而是指眉毛的長勢所呈現之外觀態勢。一般來說，眉色分為：清與濁兩種。眉毛生長得交加雜亂者被稱為「濁」，反之則稱之為「清」，猶如河中流水所呈現的狀態。凡是眉色濁且厚者，必好枕席之私，具此種眉相者，有的人由於生理狀態使然，不求一夕之歡不能安寢。曾經轟動港台之桃花案中的主人翁林建名先生就具有這一類眉相。

我在上一節談及耳的形狀時曾經引過小張的故事，事實上我們學習掌面相，最重要的一點是知己知彼，這樣，在人生漫長的道路上始能披荊斬棘、化險為夷。記得九四年我收了一名女學員，三十七歲，曾經離婚兩次，現在不是正式結婚而是同居，這些年來並沒有誕下子嗣。有一次她在堂上問及她的婚姻子女問題，我支吾以對。其實當她報名上課時，她的面貌已經把她的經歷告訴了我：「眉色淡簿，貪淫無子」，試問在大庭廣眾的環境下，我怎能一語道破？等到下了課，學員散去之後我始婉轉地向她分析，她的性格是容易接受第三者的誘惑，在半推半就之下成其好事，夜雨難瞞，所以兩庚婚姻均告失敗。另外眉色淡簿之人(包括男女)都是賀爾蒙分泌稍弱，難於成孕。我告訴她若想有正常的家庭生活，首先要意志堅定，切勿見異思遷，否則，今後難免落得夫離子散的下場。另外要注意適當進補，在良醫的指導下，相信會有子嗣的。

我在教學中堅持一個觀念：「命由天定，運由自己掌握」。每一個人的性格基本上是與生俱來的，但在後天可以將之改正。所以，任性、貞操觀念薄弱或性慾特強……等等都不是罪過。只要認識了自己的缺點，自己敢於正視並且勇於改正，那麼就有光明燦爛的前途。

眼

眼睛在相學上是辨識一個人性格的重要依據。跟別人打個照面，馬上可以從他的眼睛裡看到對方的許多東西。首先，從眼睛可以看出其人的父母情況以及他與父母的關係，看出他的家庭教育，以致他的慾念淫思。有些學員笑問我：「師傅!你一眼看出人家這麼多私隱，你會不會覺得很煩躁，頭也爆裂呢？」我順著他們的口氣點頭稱是，並說：「知事少時煩惱少，識人多處是非多!」不過，慧眼辨雌雄對自己有莫大好處，所謂「人心隔肚皮」，真是不可不防也!
有一次上課時邀請了一位實習嘉賓，這位中年漢子外貌殷實，但仔細一看發覺此位先生眼露四白。於是根據課程所示作過一番分析，講出他的性格和運程之後，在結語時提示這位先生，勿再貪求「桃花處處」這個小便宜，若要運氣好更要戒絕煙花之地。事後總結，學員們都說走了眼，都被他的表面殷實忽視了他的四白眼*。

下面列出一些相學口訣指出甚麼是好眼與劣眼。

「目如曉星，中外馳名。目光如電，貴不可言。」

審視眼睛，不管其形態如何，最重要的是要看他的眼神。「曉星」是指有力而穩定的眼神。「電」是指快而穩的眼神。兩者都是好的眼神，前者出類拔萃，後者除有貴氣之外，更得良妻之助。若是娶妻「白天鵝、黑天鵝」，整天不得安寧，心煩氣躁，那能會有好的眼神？

「眼廣而長，聲名遠揚。目睛含潤，貴且忠貞。」

眼形闊而帶長，除聲名遠播之外，亦能逢凶化吉，且有異性緣。後半句的「潤」是指平和有光，是可信任之人，可友可婚。

*三白眼、四白眼均相學名詞。人的眼睛黑珠兩旁均呈白色，這是正常的。若是在黑珠的下方(或上方)亦見白色，加上左右兩白，稱之為三白眼。若是黑珠上下均見白色則稱之為四白眼。

趙文卓眼廣而長 陳松伶目睛含潤

「眼大昏沉，橫死街頭。眼凸光露，惡死無疑。」

眼大有光是好眼，眼大無光則難守家業，若發展至眼光昏沉呆滯，屬橫死之相。至於眼凸而目光浮，亦是易招凶險。

「露目浮睛，夭壽而貧。眼尾低垂，夫妻背離。」

眼浮而帶四白，非富壽之相，婚姻及事業亦不能盡如人意。眼角下垂，其人懦弱怕事，因而影響到夫妻關係，難諧白首。

「眼有三角，其心貪惡。鷹目高視，奸心驕恣。」

三角形之眼相較為少見，此類人是絕對靠不住的。鷹目雖是眼神銳利，但其眼光直迫而高視，此類人傲氣凌人，宜敬而遠之，以免「城門失火，殃及池魚」。

「鼠目偷視，盜賊貪淫。羊睛蜂目，惡死孤獨。」

中國相學喜以動物的形態來描述，本來是很形象化的，只是我們這些城裡人就要加強觀察了。鼠目的特點是眼光閃爍，這類人屬小家種、貪便宜，若再加上目光斜視，更靠不住。羊睛屬四白眼，蜂目則是瞳孔細小，主其人個性孤獨，晚年不佳。

「狼顧心貪，其相必狡。眼如鬥雞，凶死無疑。」

「狼顧」是走路時不停地回頭偷看，諸君不防到那些售賣破爛的地區，該處多癮君子出沒，他們由於習性使然，多是左竀右顧，這類人貪婪狡猾。兩睛太近謂之鬥雞眼，這類人易招凶險，但有一個優點就是對朋友極為忠心。

眼睛的類別大致有六十種，若再加上眼神之細類，幾乎達到一百種。現在回到本書的範圍，即是從辨別淫方面來分析，一個人的道德標準跟父母的教育十分密切，如果父母稟性溫和，其子女之眼睛大小必是左右相同、大小適中，眼睛裡的瞳孔、虹彩(相學名詞)、角膜均是黑白分明，眼形秀麗。若是父母頭腦聰敏、學藝精博，其子女之眼相必然是細而清長，瞳孔、虹彩，配佈勻稱。若是父母崇尚道德、光明磊落，其子女之眼相必然安靜平視，睛珠平靜而不閃動、奕奕有光，眼睛平而低垂。若是父母淫僻邪散，滅倫敗德，其子女耳濡目染，其眼相是左右不對稱，或一大一小，睛珠閃動，眼梢下垂，眼球黑白不分明，或見三白眼，四白眼，或見醉眼(其眼如醉醺醺然)。由此可知，眼相之研媸與家教有莫大關係。

淫眼

為什麼憑眼相可斷定其人色慾之強弱？因為眼睛是聚神化所、情慾之關。若男女均是眼球廣大、眼臉圓肥，必是屬於水型相格，色慾也是盛而汛，把男歡女愛視為最高享受。此類人不屬於色中餓鬼，卻喜歡偷香竊玉，有桑間濮上之僻，反而對夫妻之間的房事感到索然無味，倘若妻子對丈夫的行徑有所懷疑的話，不妨據此觀察研究。不過，若是真的發覺丈夫(或妻子)確有外遇的話，應是大發雷霆抑或忍氣吞聲，其對策之道屬社會學範圍，不在本文討論之列。

若是眼裂*長大，眼梢微揚，眼臉筋肉頗緊張，此為木型相格，其情感屬於精神多
*眼裂即眼睛張開時所形成的距離。

於肉感，旁人難於引誘其作越軌行為，縱使九天玄女再世亦難使之動心。其眼神必然成嚴，而其性格則律己自重，所謂「坐懷不亂」即屬於此種相格。

若是眼角下垂，眼球濕潤，睛珠不定，眼球經常閃動，經常斜視、下視，不論男女，均應列入淫慾之相。

虹彩在相學上佔著極其重要之地位，虹彩是指瞳孔貼鄰的外圍位置(瞳孔與虹彩統稱為黑睛)，周分為三百六十度，其他部位非本文論述範圍，現在只講圓周的下半部，這個位置是反映其人之色慾狀態。虹彩的顏色因人種而異，現在只講中國人的標準。

虹彩呈茶色，稱之為猴眼，這種人寡情簿幸，決絕非常。如果虹彩呈灰色，稱之為獸眼，其人奸譎如狐，貪淫如羊，而且殘忍。如果虹彩呈黃油之色，稱之為色眼，這種人命帶桃花，一生不絕，更甚者可以投懷送抱，自動獻身，來者不拒。虹彩呈黑色，其人心無城府，別無機心，但易陷入三角戀愛，難於揮慧劍斬情絲，以致不能自拔，故其情感會較多波折，自嘆所遇非人。

相學上要求眸子分明，因為這是腦力的反映。眸子不清、不正，其心術必然卑劣，並會貪圖肉體的交接，考察眸子之流盼，足以描繪出其人之注念而不衍不忒，事關眼睛就是無聲之語言，較諸有聲之說話尤為確實。所以，那一種是純正真誠之戀愛態度，那一種是矯飾虛偽的心態，都可以從流盼的閃動中分析出來。

眼大而睛球凸出狀若金魚者，其一生之感情易聚易散，第一次婚姻難到白頭。影視名人關之琳小姐有著一雙大而明亮的眼睛，就是略嫌眼球稍凸，其婚姻狀況亦眾所周知。不過具有此種眼相的人卻有一個優點，就是眼界廣闊，能高瞻遠矚。筆者不免嘆一句：老天爺作弄人，給你一個優點，也會給你一個缺點。難怪優點多而缺點少之人，普天之下也找不出幾個了。

眼睛細小而眼球呈現內窩之人，用情專一，至死不渝。他們把愛情視為神聖之允諾，十分認真。他們不輕易示愛，一經吐露真言，便刻骨銘心，這類人絕少有桃色新聞，若有小道消息傳出，閣下大可嗤之以鼻。不過這類人也有一個極端，就是有時難免對愛情過於執著，萬一對方變了心，他卻會將己比人，不會得冷靜分析、面對現實，以致做出傻事。

鼻

鼻之形狀反映其人之性格及文化修養，在文化發達的地區，該處的人的鼻子大多筆直有勢(就相同人種而言)，約佔臉孔的長度三分一左右。若在未開化的地區，比如那些野蠻人，他們的鼻子較為短小而且鼻孔仰露，約佔臉長的四分之二。

鼻相是隨著年齒的增長而變遷的，以女子為例，在天癸初至後一段時期，她們的鼻子始發育完成。到性慾發展期，鼻子的營養充足，故脂肉豐腴、膚色潤澤。到了更年期，對營養的吸收日差，鼻子的脂肉減削而呈皺襞，更甚者則是肌膚枯槁，其色暗污。有相學家以花喻鼻子：少女的鼻如含苞待放的蓓蕾，佳人的鼻似葳蕤的春花，老婦的鼻一若枯萎的殘荷，只能讓詩人吟詠：「留得殘荷聽雨聲」了。

由此看來，鼻子不啻是女子性慾盛衰的縮影。讀者不妨留意一下：鼻直準(即鼻尖)豐之女子，志潔行芳，定力堅強，多為政界商界的女強人，她們不為情慾耽擱光陰，故寡慾而勵其操節。與此相反，鼻扁或塌陷者，除非兩顴豐滿，或雙眼炯炯有神，否則，此類人大多思想低下，意志薄弱，難以抗拒異性之挑逗，甚至解嘲曰：「你有咁大個仔，我有咁大個女，放馬過來喇，怕你咩？」於是成其好事，甚至沉迷於慾海而不自拔。

現在介紹幾款有代表性的鼻型：

「鼻如截筒，福祿皆通。鼻準圓潤，不受貧困。」

鼻子圓長適中，鼻樑壯直似截筒謂之「截筒鼻」，這類人一生福祿無窮，為人自愛自律。鼻準即鼻頭，其形態渾圓而見光澤，主終生財帛，亦有異性貴人處處相助。

「鼻聳天庭，富貴揚名。鼻樑透印，身當重任。」

上半句指鼻形筆直，似通至額頂之勢(天庭指額頂位置)，這是富貴之局。下半句「透印」之「印」指印堂，是指鼻樑筆直恍似沖至眉心，也是少見之好相。另外，還有一種好鼻叫「鼻圓貫印」指鼻形渾圓而上接印堂，也是好鼻，主夫妻恩愛，白頭終老。

「鼻高廣長，必多伎倆。鼻上光澤，財氣盈溢。」

鼻主財運，鼻子宜高，若是高而帶長則是工於手勢技巧。「伎倆」並非貶義詞，具有技能之義。如果鼻子顯現黃光必主財，所謂：「一點黃光一點財，一黠青光一點災」。

楊采妮鼻準圓潤 葉蒨文鼻高廣長

「鼻有橫紋，剋子害孫。鼻有縱紋，刑剋操心。」

鼻上出現橫、直紋均屬不利。若出現橫紋是與子孫無緣，不至於剋害子孫那麼嚴重。具此形態者脾氣較為暴躁。如果鼻有縱紋，則屬於夫緣淺薄，除此之外，更見桃花纏身，揮之不去。在這裡還要強調指出，中國相學所說的「刑剋」，只是屬於性格不合，所謂「冰炭不相容」是也(參閱本書《相學常用語匯淺釋》一章)。

「鼻樑骨橫，家室不寧。鼻見紅氣，禍患來臨。」

鼻樑現橫骨，其人個性孤傲，獨行其是，不過大多是在家中稱王稱霸，以致鬧得家宅不寧。若是鼻子氣色現赤，肯定必有桃花劫，此時宜修心養性以避禍。

「鼻狹而高，老來無靠。鼻有三凹，骨肉相拋。」

前面講過鼻子宜高，但以豐隆方好，若是狹而高，屬於老來無依無靠。下半句是指鼻子太多凹凸(「三凹」是泛稱)，又不能直通眉心，為人多詐、情簿，子女亦不屑其所為而離棄之，此所謂「骨肉相拋」也。

「鼻短而小，定主貧夭。鼻樑無肉，夫妻不睦。」

鼻子太短小而不起眼，為人無主見、無決斷力，縱有色心卻無色膽。鼻樑為夫妻關係之部位，若是無肉，主夫妻無緣，終日口舌。

「鼻柱單薄，生性邪惡。鼻歪心歪，心性貪婪。」

錢志明鼻柱單薄

這是分辨邪惡之人最明顯之標誌。鼻樑若干單薄得弱不禁風的樣子，其人邪念叢生。若是鼻子歪曲，也是鼻子歪曲，也是心術不正之人。如果鼻子略歪，其人之脊骨亦稍歪，宜延醫矯正脊骨，勿等閒視之。

「鼻如鷹咀，啄人心肺。鼻上黑痣，藏於陰裏。」

鼻頭尖而下垂謂之鷹嘴鼻，以準頭尖而下垂為準。這種人的內心冷酷無情，翻雲覆雨，其心甚毒，其人必淫。若是鼻上有黑痣，主生殖器亦有黑痣，不分男女都有異性緣。

「鼻頭開坑，淫慾極重。酒糟鼻勢，色酒犯齊。」

鼻頭有坑被稱為「狗公鼻」，其人極淫，對色慾之要求可謂不可須臾頃離。所謂「酒糟鼻」是指鼻頭盡見紅絲，這類人犯酒好色，一生難成大事。

前面講到「鼻柱單薄」時指出這是分辨邪惡的明顯標誌。不過，正如大家都知道的，知人知面不知心，世界上不知多少人表裡不一，偽君子多的是。我有一位點頭之交，這是在社區教學時認識的，我講我的掌相面相，他教他的創富課程，從經濟學講到心理學、哲學、新名詞、舊名詞、中英夾雜，頭頭是道，一副博學的樣子，惹得他的身邊有不少崇拜者，使得那些年紀少艾、入世未深的少女墜入彀中。這位點頭之交的面相，除了頭尖額窄之外，還有一個明顯的標誌，就是鼻樑太削，應了「鼻柱單薄，生性邪惡」這一句。我常常對學生們說，淫心太重之人一定有一種非常好的掩飾功夫，等到獵物就擒時始露出狼吻。其實這位先生過去的不乾淨已屬街知巷聞，無奈他的外表掩飾得好，不知就裡者仍陸續有來，如果學得一些辨別淫邪之術，起碼可以提高警惕，減少損失。

鼻子的形態有八十多種，庶不一一臚列。在這裡必須指出，論鼻須與兩顴相提並論，因兩者之間尤如一對兄弟。顴骨代表自尊性及剛強性，男女皆然。

女性的顴骨凸隆而有勢，主意志堅定，富毅力，故不會發生儇薄行為，但其情根一旦被觸發，勢若暴發之山洪，洶湧澎湃，一發不可收拾。與此相反，若是顴骨低下且無肉，雖是天性柔順，可惜意志薄弱，易受脅迫，以致受羞曲從，缺乏抗拒的勇氣。具此相者宜在後天強化對意志之鍛煉。

此外，顴骨之氣色易泛嫣紅者，不論男女都是精神敏感，故而易動情慾，在半推半就之下墮入慾網，難逃桃花之劫。
若是顴骨擴張而皮皺，主心肺強大，韌帶脊髓非常發達。女性有此狀者，定必生殖力強，容易妊孕，不過將來容易誘發子宮癌。男子有者則不忌，主事業權力旺盛，且有權傾朝野之勢。就相學而言(不論是面相或掌相)，大部分是男女相同，小部分則陰陽有別。若是男女有不同的解釋者，本書均有註明。

口與唇

分析口相主要是以唇的形狀作定奪。有一句話說得好：「過去之事以口定之，未來之事以眼量之。」因為口唇是人們多年來情緒及行為反映之積累，如果是在不愉快之環境下成長，其人之臉形望之必然是苦口苦面；若是其人經常面帶笑容，口如仰月(唇角上翹，唇形如仰月)，不問而知其人必然是長期生活在幸福的環境中，雖遇逆流亦能坦然處之，安然度過，故能修得如此優美的唇形也。當然，快樂與憂愁是否僅僅決定於物質或金錢上？此事對於其人之心智及氣度上的要求又是如何？這個問題涉及面十分廣泛，不在本書討論範圍之內，留待日後另行著書時再加詳細分析。

還是先行引述一些相學口訣來介紹幾種口形：

「口闊而豐，衣祿無窮。口如角弓，耀祖榮宗。」

口大而唇厚，一生衣祿無窮，男女皆然。俗語所謂：「女人口大食窮郎」是不對的!至於口形有角有弓，唇部線條優美，也是好的口形，主事業有成。

「口不露齒，不求自豐。口角上彎，財高鉅萬。」

說話時能不露齒縫者，是難得的貴相，一生自求多福。至於心情開朗、性格樂觀而積極的人，長期如此，自然是常帶笑容，表現在口形上則是口角上彎，配上運程與時機，那有不富之理!
鍾麗緹口闊而豐 葉童口如角弓

「口大容拳，貴不可言。唇邊有痣，情濃皆止。」

張開口時能容納其人之拳頭，屬帝皇之相，其人之魄力、膽識匪夷所思。唇旁忌有痣，若具此形態，每每在情到濃時便會分手，性格使然也。」

「輕薄口唇，慣說他人。未言口動，奸心內萌。」

太薄之口唇稱之為「輕」，這種人慣說他人是非，而此類人亦喜偷香竊玉。未說而唇先動，未言而笑先至，這是奸佞之相，男女皆然。

「口合不正，言而無信。談笑露齦，必非壽徵。」

闔口時要求口形正而不偏，否則此類人不守承諾，而且口甜舌滑，屬於「口花花」一類。談吐間若是露出齒齦，難享長壽(亦不是短命)，這類人的男女關係亦較為隨便。

「口如豬唇，饑寒難防。口如吹火，到老孤苦。」

豬唇者唇大且口涎外露，這類人的性格卑下，故衣食不足。「吹火」是指嘴唇下垂而鬆，,狀似嘬口吹火。具此形態者夫妻感情疏離，晚年不佳。

「口角高低，奸詐無比。口平不起，飢餓早死。」

口角忌見過分高低，主言而無信、口甜舌滑、損人利已。若是口角斜生而不平，主無衣食，女性更難守堅貞。

「大而常開，淫賊剋夫。口角常濕，色慾無匹。」

口大而鬆(其表徵為口常開也)為貞操薄弱之相，女性尤甚，其人性慾甚盛，另外一種是：口唇邊之口角長期濕潤，也是耽於色慾之人。

口大而常開

「口如四字，福厚無疑。口如縮囊，鰥寡無糧。」

笑時口部張開似四字，這是福厚之相，且夫妻情重。此相最具典型者為香港人熟悉的陳方安生，她從香港第一位女性司級官員擢昇至一人之下，萬人之上。與此相反，口部太鬆而縮入，為鰥夫寡婦之相。

「唇黑缺艷，獸慾常存。口尖下垂，非愚即詐。」

口唇長期呈現黑色、欠缺艷紅，這種人的性慾帶有獸性的衝動。另外，若是口角太尖而下垂者，也是個沒有信義之人，他們反口覆舌，唯利是圖。

口的形狀有六十多種，暫時只能介紹到這裡，其代表性較低或較為罕見者就不列舉出來了。

回過頭來講講我的經歷。我的學生來自各行各業，話說有一次在社區任教時招收到一位自稱是道士的學員，此人夫子自道說他有多年鑽研掌相的經驗，此次報讀掌相班是了解李老師如何講解，留待日後切磋云云。相信不少任教術數的老師都會碰上類似的事情。因為學員是社區招來的，我只能虛與委蛇，拱手作禮說：「抬舉!抬舉!」其實此人的稟性如何，我早已心中有數，因為此人口角常濕、眼波神蕩，語云：「口角常濕，色慾無匹。」上課時我留意觀察，只見此人對女同學另是一副樣貌，我只好暫時把此事放在心中。適值有一次下課時與他同行，便向他探問一番。他說他的正職是製衣，在屯門工作，,兼職道士，業餘還在街頭看掌論相。於是我不客氣地告訴他：「些許伎倆只能順口雌黃，誤導眾生!」我進一步說：「窮心未盡，色心又起，切勿以為一兩次得手，世間女子均受誘。若是迷途不知返，只能自食其果!」一番搶白說得他面紅耳熱，從此不見他來上課，過了一年，有學員向我回報說曾經碰見過他，再仔細打聽，原來此人重施故伎，繼續幹著那些騙財騙色的勾當。

口相與唇相是最具性慾表現的外型，君不見許多具色慾誘惑性的海報均以口形作招徠。從相學的角度來分析，口唇是反映小腦意圖的一個主要位置，以示情慾所需。若口唇厚而色帶鮮紅，均屬用情甚專，一發不收，難於自控。口唇之中間部位所反映的事情很多，單從情慾方面來說，稱之為配偶性，若該部肥厚、鮮紅而線索分明，那末其配偶必然敦厚老實，與燈紅酒綠無緣。這個部位亦可觀察其子女所得的遺傳以及是否孝順，這是另一個問題，不在此書作分析。至於口唇兩側之嘴角，稱為男女區，若該位肥厚、鮮紅但顯得乏力，主其人必見桃花，不管婚前婚後，均有苟合行徑，女子更甚。事關這類人缺乏明確的觀念及堅定的意志，行事苟且，務求悅己而不顧後果。

若是口唇肥厚過度，色帶灰黑，為縱慾之相，男女皆然。反之，如果口唇薄弱，少紅多白，身體必不強健，活動力較低，因而肉慾亦不旺盛。這類人的事業或運程亦難見興旺，不過講到其人的品德則清貞純潔，每每為友儕所稱道，因而亦只能慨嘆一句「時運不濟」矣。雖然人各有志，只是相由心生，具有某一類品格，則其處事就會有某一種方法，因而帶來某一種後果。

口裂*寬大者，其人意志堅強，用情專一，重愛多於重慾，夫妻相敬如賓，自己不二身，亦要求對方不二色。假使萬一發生不幸事變，則節操冰霜。若再加上臉部的上停及中停(即額際至鼻頭位置)豐厚，則智、德兼備。古往今來的貞女、烈婦或女中豪傑均具備這些面相。若與之相反，則屬於冥頑不靈之人，甚至取憎於家庭、不齒於鄉里。

口唇*寬大者，其人意志堅強，用情專一，重愛情多過重慾，夫妻相敬如賓，自己不二身，亦要求對方不二色。假使萬一發生不事變，則節操冰霜。若再加上臉部的上停及中停(即額際至鼻頭位置)豐厚，則智、德兼備。古往今來的貞女、烈女或婦或女中豪傑均具備這些面相。若與之相反，則屬於冥頑不靈之人，甚至取憎於家庭、不齒於鄉里。
口唇大而柔薄的男女必然擅長辯論，妙舌生蓮。此類人的桃花多少，則需觀察其眼與眉始能作判斷。

若口裂小而口角適度，也就是俗稱所謂櫻桃小口。女性具此，必是富於高尚的愛情觀。此類人的肉慾要求薄弱，甚至難以滿足男性的慾望，屬於典型的傳統女性。男子具此嘴形，亦屬於性格保守，對事業只能循序漸進，不求暴發，對男女之情亦具傳統觀念，他們不信有一見鍾情之事，而且對妻子十分忠心。「住家男人」之中不少具此口形。
現在談到上唇與下唇的分別。一般而言，男子的下唇比上唇略小，形象似天之覆蓋；女子的下唇較上唇略大，形象似地之載育。具此相者，主意志堅忍，亦即愛情濃厚之表

*口裂即口部張開時所形成的距離。

徵。故少女之下唇廣大而色澤鮮艷，表示她愛得深，增加了她的媚態。

還有，口形之凹陷或凸出亦是觀察人品、性格的依據。若是上下顎骨俱大，口唇前凸，這是動物的特徵，低等動物尤甚，類人猿或原始人均具有這種前凸的口形。用之相人，凡具有此種特徵者必然好色，視男女關係如同吃飯、喝水，如有需要，隨便找一個來解饞，黑種人多具有此種特徵。美國的社會學者曾經作過一次調查，他們在黑人眾多的小學裡得到如下的訊息：媽媽經常與不同的男人上床，他們的兄弟姊妹同母而不同父者約佔十分之一。

讀者可細心觀察，凡是富有靈性、思想高尚的人，他們的口唇多向內微陷，正中垂一直線，線條優美、輪廓分明，唇紅齒白、仰月彎弓*是也，這是具有樂觀、守禮的品格。

上面所講的是根據面相學的原則，從中擷取有關桃花、色慾、道德部分來進行分析，後篇將有進一步之闡述。在這類要囉嗦一句，相學是以整體綜合來分析，要根據其人面相的各個特點來加加減減，切勿執其一二作定案，輕易把你的朋友「定罪」，若因此而惹人竊笑，非英才之罪也。

*兩嘴角微向上翹，口形恍似仰月形或彎月形

• 2012-03-30李英才