本書採問答的方式，以現代人的八字為例，透過比較、批評、假設、印証的方法，探討命理的可信度，結構嚴密有系統，明示子平學重要的理念、法則與推斷技巧，並深入探討婚姻和子息命理，更坦蕩公開命理的多樣性和可能性，必可助您開拓論命視野。

序言
                          自    序

　　一九九三年癸酉仲春，我完成(命理腦筋急轉彎)的手稿，該書於是年仲秋出版，出版後承蒙國內外讀者厚愛、讚許，次年仲夏即再版。

　　這兩年間，由於致力於堪輿、擇日與紫微斗數的著作，八字命學方面的出版計畫便擱了下來，雖然讀者一再催促，心裏也一直惦記著，可是終究心餘力絀，寫寫停停，無法持續完成。

　　直至一九九四年甲戌歲暮，其他的著作系列暫告一段落之後，才能從寄情山水、汲營生活的罅隙中，擠出時間來從事八字命學方面的撰述與編纂工作。計畫中，一九九五年的著作，將以八字命學為主力作品。

　　本書是我在一九九五年首度推出的八字命學著作，屬於八字命學的(高級讀本)。初學者，請先研讀拙著的(命理乾坤)、(現代命理實用集)，以為入門基礎，然後再研讀(命理鴻爪)、(古今名人命運鑑賞)、(現代命理與中醫)上下冊、(命理腦筋急轉彎)等書，循序漸進。

    至於完全未曾接觸過八字命學的讀者，可先從(命理入門)(徐樂吾著)、(算命一讀通)(又名(鴻福齊天)，不空居士著)、(韋千里命學講義)等入門類的書籍起手，或向有經驗的人請教，或購買一本新編的萬年曆，學會排四柱八字，大運流年，對干支陰陽、五行生剋、十星意象有所認識，再來閱讀拙著諸書。

　　貫徹上一本著作(命理腦筋急轉彎)的理念，本書仍然秉持四個原則：
 

    　　1.以現代人的八字為實例，透過比較、批評、假設、印證的治學方法，探討命理學的可信度，並研究命理學對人生的價值性和啟迪性。

　　2.文字的表達，力求平易流暢；結構有組織和系統。

　　3.探討問題，虔誠坦蕩，知無不言，言無不盡。

　　4.公開秘笈，闡發秘訣，以現代語言、意義詮釋奧義      微旨，達成薪火相傳的使命。

    在形式上，本書採取問答式的文體─這也是本書取名的依據。

　　書中討論的問題，大題是一九七八年我在(臺灣日報)、一九八三年在(靈仙宗雜誌)撰寫命理、風水專欄之後，答覆讀者所提的命理疑難，以及教授門人、與同道友好相互詰難的心得；其中還有我自己在研習過程，自己提出問題，然後極力蒐集相關資料，經過苦思、印證之後獲得的答案。

　　本書凡分五卷：

　　卷一／入路與來源

　　介紹子平學重要的理念、法則與推斷技巧。

　　子平學發展迄今千餘年，精華與糟粕並存，學者要有所揀擇。(小窗淨記)云：(花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳跟。)有正確的理念，才能辨別真偽，不受(幻象)誤導；有正確的法則，才能含英咀華，去蕪存菁，達到有效的學習；有正確的推斷技巧，才能擁有利器，如庖丁解牛，分析切中。

　　在這一卷中，我公開了(達摩訣？一掌金)的推斷方法，此秘訣已頻臨失傳，希望有福緣的讀者珍視。

    　　卷二／危險女人香

　　算命人口中，女性佔絕大多數的比例。傳世的女性命理中，明朝的女命詩賦居多，其中以(涇渭篇)最完整。

　　註解(涇渭篇)者，近五百年來，只有明朝中葉(約在西元一五二四∼一五三三年間)的張楠，但是張楠的註語簡單，沒有實例引證，謬誤也多，對研習者而言。實在不是理想的參考資料。因此，我以現代人的八字為實例，將該篇逐節加以解說、印證，作現代意義的詮釋；是我研究古典命理經典諸作品中，頗為用力的心得之一。

　　另外，又從我的筆記中，選出十二則元、明兩代的女命詩賦，配上現代人命例來探討女命的形形色色。但願讀者研習之後，對女命的推斷有所助益。

　　世間女子，自古以來本就貞淫各異，妍媸不齊，在社會急劇變動的二十世紀末，女性意識、權利亦急劇變動 ，實非古代女性命理所能盡括，凡從事命理研究之工作者，當知變通。

　　卷三／兢業的心思·瀟灑的趣味

　　婚姻是人倫的開始，子息是生命的延續。這兩項是古代命理所重視的(妻財子祿)中的兩大課題，其中還牽涉到動物本能的Sex問題。

　　(小窗幽記)云：(學者有兢業的心思，又要有瀟灑的趣味。)

    　　命理學的原始功能，本來就是在探討未來，使人對未來的輪廓有所憧憬或認知，因此而減少對未來的徬徨和畏懼；它本來就是屬於玄秘領域的一種術數，而不是用來安邦定國的經世之學、華國文章，士人能默認它(有益於世道人心)，不排斥它是(小道)、(妖言)、(迷信)，已經阿彌陀佛啦。所以，我們不必以衛道的嚴肅態度去苛求命理學，但是也不要以揶揄、輕蔑的態度去玩弄命理學，而要在不嚴肅與不放逸的狀態中，透過命理學去探討生命的種種情境。

　　本卷中，我是以戒慎的態度和超逸的趣味性來探討婚姻和子息命理的。

　　卷四／清風明月無處不在

　　本卷，是我對命理問題進行多樣性和可能性思考的一些心得。

　　清風明月無處不在：就像我們每個人心中，都有一片最清明的本性。

　　業淨六根成慧眼，則鳥啼、花落皆能欣然有會於心；心能淡宕，則落花水面皆文章，雖一字不識，亦有詩心；雖一偈不參，亦有禪心。反之，把得失心看得太重的人，如果得不到所要的，心中的渴望就如火一般煎熬；如果失去了，又彷彿掉落萬丈冰谷似的，不但活得不自在，心眼也被(執著)的烏雲遮蔽了。

    　　研究命理學也是如此，命理學的天地是很寬廣幽邈的，要保持淡宕的心境去接觸，才能打開慧眼，開拓視野，切莫自我設限，讓(執著)的烏雲遮蔽了心眼。

　　每一卷的卷首，都附有簡短的語錄。這些語錄是我在研究繪畫理論時，信心拈出，每一語錄與各卷內容適有契合之處，作為餽贈讀者的(人生智慧存摺)可也。

　　感謝書內引用資料的原著者、鼓勵我的讀者。
 
 
     目錄
    自序
竹山佛心翠影書齋門人
著者聲明
卷一／入路與來源
談重要的命學著作與作者
節氣與時差
取用神新法
附錄　論命實用之五行定律─
          (兩行成象)格局專題解說
談(達摩訣·一掌金)
鉤·發·向·從
六沖闡微
推斷六沖的法則和技巧
空亡的看法
桃花的看法
二十二字斷一生─官祿與壽元命理
卷二／危險女人香
女命(涇渭篇)註解
女命古典詩賦註解
卷三／兢業的心思·瀟灑的趣味
古典夫妻命理
合婚命理
夫妻年齡差距命理研究
子息命理
嬰兒的流命
從胡茵夢孩子的爸究竟是誰談起
卷四／清風明月無處不在
天干玩象
數目
天干類神
地支類神
十干類南
納音取象
從實例來探討
把八字演成圖象
附錄一 任綏卿(說十干配像)
附錄二 任綏卿(說十二支配像)
從八字看出生環境
命局四柱限與歲運的推斷
臨場命理考卷解答
壽元命理
附言