◎ 《四柱推命學》深受人們愛戴，在論人妻財子祿、吉凶禍福上相當之準確度。
◎ 本書以公正的態度，解構八字神煞的存在價值，更深入探討神煞和正五行生剋制化
◎ 之關係，以基本的推命原理來拆解古代神煞之謎。
◎ 時下很多論命者，忽略了命主八字的身旺身弱，便妄談命運，故本書對這方面作出了深層的探討，並加上大量的命理舉例，補足了書中對 身旺身弱的疏漏。
【本書特色】
本書可以說乃目前巿面上的孤本，現今為少數人所收藏，其以詩歌來反映人命，論及妻才子祿等人人欲知的事，為一般江湖論命客所樂於採用。
原序：
此書推卜如神，顯而易識，江湖處變，人拾得一部，不愁日賺數百，文以濟饑渴之急，文人君子家中，藏得一卷，亦可便人間應用，不必求高人傳授，不用明人指點，真訣妙竅，批解其中，甲子起例，諴言載其內，書文深者，一目了然，字墨淺顯，研究即知，凡八字富貴、貧殀、死生、窮通，運限、月將，毫釐無差，人若精通此藝，終身營生有賴，逍遙度日，無憂水旱，弗慮盜賊，出門不用乾糧，行程不帶盤費，大有益於人者也，莫道小書無用處，甚若農人一大坵，故云：
「名為大救駕，任君帶走天下遊。」
自序：
相信學八字的人，都碰到過一個頭痛的問題，就是「神煞」了，根據前賢徐樂吾的《子平粹言》講述，古式算命採用了大量的神煞來批命，還列出了子平推命所用的十神，也是由這個大型的祌煞系統中引伸出來的。
向來對神煞抱著排斥態度的我，至此也不得不重新認識神煞的存在問題，它在八字體系裡，到底是擔當著甚麼角色？
到現在還有很多人在算命時，濫用神煞，不求五行的生剋制化和身旺身弱，這往往令到被相者內心不安，因為眼見一大堆神煞的嚇人名目，都進入了自己的命局中，又劫煞又亡神..... 。
幸好唐宋年代之間，先出了個李虛中，後出了個徐子平，他們將神煞歸納起來，化成五行干支，各自以年月日時的配合，演釋出千千萬萬的命格來，再不須用滿盤的神煞來批命，時至今日，除了一些跑江湖的算命者外，大部份人都很少單用神煞來算命了，但亦非完全不用，大家還保留著不少可進入命局的星，如此用者便有須要進一步了解神煞的出處了。若要探索神煞的由來，便要懂得七府四餘的天星化曜原理，否則便不能夠隨便濫用神煞。
在眾多古藉命書中，這部書的好處，是它一方面保留了部份神煞的存在，作推命的參考，另一方面卻採用了五行生制化，和十神吉凶來推斷命運，甚至提及日主身旺身弱的關係，在當時一般命書來講，可謂有很大的進步。
在研究這本書的過程中，我領略到一件事情，就是神煞無非是一種統計和歸納，都是由八字的天干地支變化出來而已，其實它們仍然受到五行的制約，只要大家能夠將十天干和十二地支運用自如，干支五行生剋制化又已融會貫通，如此就算不用神煞，也可以快而準地判斷命運，這時候計算命運便一切以命格十神為中心，已經很夠用了，神煞只用作參考，甚至可以不用，也不會對命局有甚麼影響。
