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黄儒良:地理风水秘诀
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商品货号:XYB006248
商品品牌:台湾四块玉
商品重量:800克
市场价格:198元
本店售价:180元
用户评价:comment rank 5
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作者 黄儒良
出版社 台湾四块玉
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789865923327
初版日期 2013
开本 18开
图书页数 512
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
套册 一套一册
图书尺寸 23*17cm
系列 开运宝鉴
备注 07
繁體資料 黃儒良:地理風水秘訣
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

   地理風水古就有之。早在先秦,就有相宅活動,其實地理風水不是迷信,縱觀按龍法、穴法、砂法、水法的要求,合於法度的村莊、城鎮都人才輩出、人丁興旺;反其道,則人丁稀疏、破敗不堪。

  為了使眾多的地理風水愛好者掌握真正的地理風水理論,作者黃儒良先生,根據其數十年的實務經驗,結合古代地理風水先賢的參考資料,特別撰寫此書,以通俗易懂的語言,闡述正確詳盡的地理風水知識,理論、實務並重,極具可讀性。

作者簡介

黃儒良

  作者黃儒良,是位治學嚴謹的地理風水學家,另著有《命學指南》等命理相關著作。

 

第一章風水名詞解釋

第二章關於風水中的氣與形
第一節 山川的真情氣勢為先
第二節以氣色定龍之貴賤

第三章 龍法
第一節 中國的三大幹龍
第二節 論壟龍
第三節 論支龍第四節 論龍脈的關和峽
第五節 論龍之貴賤和真假

第四章 穴法
第一節 四大穴情
第二節 穴星三大格
第三節 穴星諸形
第四節 點穴要略
第五節 奇形怪穴

第五章 砂法
第一節 總論
第二節 論龍虎
第三節 論明堂
第四節 論朝山
第五節 論水口砂

第六章水法

第七章喝形取象法

第八章論立向

第九章論選擇

第十章陽宅
第一節 宅基地的選擇
第二節 宅基地穴位的選擇及裁剪
第三節 陽宅建築的外部空間規模
第四節 陽宅建築的外形結構及內形佈局原則
第五節 陽宅吉凶
第六節 名作欣賞-《陽宅十書》

後記
版權頁

 

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评黄儒良《地理风水实例•五千元的争夺》

作者通过长期的观察,发现社会上有专门为了钱或是骗钱的择日师。如故事中的李氏、梁公等为了五千钱争得头破血流。故事由李氏抢先登场,在关健时刻梁把李氏“将军死棋”夺得五千元。
值得一提的是,作者在这篇故事中语言文字的处理上,有着高超驾驭的语言能力。收拢聚合,气象万千,变化无穷,收放自如。在句型的选择和组织上,作者根据情感的需要,而选择语言的方式,用短句表达强烈的节奏。例如文中的一段:“说到这里,他又蔑视一眼宅主请来的几个“地理择日师”,又说:“因为他们是“土八路”出身,得不到名师的真传。因此,他们一味拘束于名家的老黄历,是一本《通书》看到老的人。又怎么理解神与煞吊替和转换呢?如果请他们帮助“择日课”,实际是舍却鱼网进入大海去寻鱼;舍却斧锯进入深山老林徒手进入采伐;舍却根本而择取未流汗获得利益。这可能吗?这完全是不可能的,望宅主三思!”这段话的句式变化极有规律,节奏感强,同中有异,异中有同,运用排比,内容似是一致,肯定中有递进,通过排比的句式来增强文章的气势,独具匠心地运用赋体,体现作者有着高超驾驭语言文字的能力。
在语言的细节上,作者对社会及自然界观察得细至入微。例如:“沙梨木”是从“糖梨木”嫁接来的。意思是说,你若信他的日课落脚起屋,住去住来也像“沙梨木”一样,连“种”都没有。要借“种”才行。借“种”在社会上有两种情况:一种是“放牛吃草”即夫妻双方商量好,让女方去同有“种”的男人睡觉;另一种是夫妻双方商量好,用人民到医院做人工受精。这样如何了得?想到这里,宅主一身冷汗,再也不敢想下去了……
上述这段文字,作者善于比喻,以增加文章中的生动性和趣味性,厚重内涵和笔下功夫完美结合,造就了故事的韵味,营造意蕴深远的审美空间留给读者去回味,去创造、去补充。经得起读者反复品味和咀嚼,而且俞品越嚼就俞余味无穷。
总之黄儒良这篇故事,是叙述诗意和哲思的融合体,字字句句都是他人生历程诸种状况的结晶,灵魂深处的诗情,将其思想深度融为诗意的叙述,与诗意所承载。因此让人读来有酣畅而不艰涩,有回音而不沉闷,实属故事中美文的佳作。
  2013-10-11 09:51:09  
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读黄儒良《地理风水秘诀•名词解释》有感
作者黄儒良先生在《地理风水秘诀•名永词解释》的序文中,开篇就直截指出:“风水学的产生,是人们希望把自身和谐统一于自然一种自我完善的手段,也就是把自然界的山山水水因势利导,从而达到趣吉避凶的目的。”短短的几十个字,就道出了地理风水龙、穴、砂、水、向各种名词的涵义。接着把笔锋一转说:“在科学尚未发达的年代里,某些术士胡乱地编造一些神秘的谎言夹杂在里面,使本来具备有朴素科学思想的风水学,变成了扑朔迷离神秘莫测的东西。
例如在社会上流传着:某地理师口念几句咒语,就能喝出活生生的龙来;又说:“放一盘清水,也能看得见龙行结穴……”紧接着对术士进行严励的批判。文中说:“就像魔术师一样,把其夸得神乎其神乎其神,这无疑给后学者带来迷感。”然后他又转变口语明确地对读者说:”实际上在风水学中是没有活生生的“龙”的,所谓“龙”是风水先师根据山势的功能,河流的弯曲,转折和分剑以龙的变化莫测来比喻的。”
文中引用人们日常生活最常见的“虾须、蟹眼、金鱼”为例,言简意明地给读者作一层一层地剖析,观点陈述明确,论点概括得当,论据铿锵有力。文章中还引用明代诗人文佳的诗,这样一来不得显得作者丰富的知识积累,而且还使文章得到升华。引发读者弛骋诗思,进入作者所制造的梦境中。使文章的可读性,趣味性更加浓厚。
  2013-10-08 13:30:39  
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作者黄儒良先生在《论选择》的一章中,严励批判那些至龙、穴、砂、水、向于不顾,单纯用一个日子骗钱的术士。写作手法运用故事的形式,行文中用设问、反问、否定、感叹、排比等句式,论叙严谨,长短句相结合,短句急速,长句舒缓,使故事铁宕起伏。极有感染力。
  2013-10-08 13:29:44  
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读黄儒良《地理风水秘诀•名词解释》有感
作者黄儒良先生在《地理风水秘诀•名永词解释》的序文中,开篇就直截指出:“风水学的产生,是人们希望把自身和谐统一于自然一种自我完善的手段,也就是把自然界的山山水水因势利导,从而达到趣吉避凶的目的。”短短的几十个字,就道出了地理风水龙、穴、砂、水、向各种名词的涵义。接着把笔锋一转说:“在科学尚未发达的年代里,某些术士胡乱地编造一些神秘的谎言夹杂在里面,使本来具备有朴素科学思想的风水学,变成了扑朔迷离神秘莫测的东西。
例如在社会上流传着:某地理师口念几句咒语,就能喝出活生生的龙来;又说:“放一盘清水,也能看得见龙行结穴……”紧接着对术士进行严励的批判。文中说:“就像魔术师一样,把其夸得神乎其神乎其神,这无疑给后学者带来迷感。”然后他又转变口语明确地对读者说:”实际上在风水学中是没有活生生的“龙”的,所谓“龙”是风水先师根据山势的功能,河流的弯曲,转折和分剑以龙的变化莫测来比喻的。”
文中引用人们日常生活最常见的“虾须、蟹眼、金鱼”为例,言简意明地给读者作一层一层地剖析,观点陈述明确,论点概括得当,论据铿锵有力。文章中还引用明代诗人文佳的诗,这样一来不得显得作者丰富的知识积累,而且还使文章得到升华。引发读者弛骋诗思,进入作者所制造的梦境中。使文章的可读性,趣味性更加浓厚。
  2013-10-08 12:30:59  
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作者黄儒良先生在《论选择》的一章中,严励批判那些至龙、穴、砂、水、向于不顾,单纯用一个日子骗钱的术士。写作手法运用故事的形式,行文中用设问、反问、否定、感叹、排比等句式,论叙严谨,长短句相结合,短句急速,长句舒缓,使故事铁宕起伏。极有感染力。
  2013-10-08 12:30:07  
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作者在巜论选择.的一章序言中严励批判那些至龙丶穴丶砂丶水丶向于不顾,单纯用一个曰子骗钱的术士,写作手法运用设问丶反问丶否定丶感叹丶等句式o论述严谨,长短相结合,短句急促,长句舒绶,使文章跌宕起伏,极有感染力o
  2013-10-05 09:30:19  
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