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庄国仁:初级玄空风水
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商品货号:XYB006355
商品品牌:台湾文史哲
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市场价格:220元
本店售价:200元
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作者 庄国仁
出版社 台湾文史哲
购书网站 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖
图书书号/ISBN 9789574190379
初版日期 2012
开本 25开
图书页数 315
图书装订 平裝
购书网址 www.xinyibooks.com
图书规格 繁体竖排
套册 一套一册
繁體資料 莊國仁:初級玄空風水
特别说明 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新,如欲查询,请联系我们


详细介绍

 玄空風水的要義在於:某一特定空間會隨時間之遞嬗轉變而發生不同的吉.凶.悔.吝。

內容

自序
總論
風水基本概念


天星
實證
後記

書名:初級玄空風水
以嚴謹的學術角度,有系統的闡述正道玄空風水,並援引前輩風水大師著述,詳加佐證,各項引用皆註明出處,供讀者延伸閱讀參考之用,透過圖片解析,帶領讀者進入風水殿堂。本書冀能讓讀者成功布置陽宅以求財,更甚而佈置生壽基以求續命。

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         宋蔡牧堂發微論曰;「易曰立天之道陰與陽,立地之道柔與剛。」卜則巍雪心賦曰:「天開地闢,山峙川流,二氣妙運於其間,一理並行而不悖。」郭璞葬經曰:「夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中而為生氣。生氣行乎地中,發而生乎萬物。」故堪輿之道,不外乎陰陽、柔剛、即虛實對待之理。
立極即是闡述堪輿學陰陽、虛實對待之理的顯例。
所謂「立極」,就是以某一定點為中心,為標的。有此標的才能界定出前後左右,才能劃分東西南北。如左圖:

以立極點A來說,它有前後左右,而立極點B在A立極點之正後方。若以立極點B來說,立極點A及立極點A之前後左右,皆在立極點B之前方。
我們要找的風水大地,即「龍真」「穴的」「砂環」「水抱」之「穴的」,即是立極點。
若此立極點左移十公尺,或右移十公尺,或往前十公尺,或後退十公尺,則龍、穴、砂、水必「抽乂乂換象」全不相同。
來龍從太祖山到少祖山,再到父母山,再經胎、息、孕育終成融結,當然禍福也就全不相同。若無重重剝換,若無頓跌起伏,若無護衛迎送,若無束咽全氣,則必風吹水刼,何能融結?而所謂重重剝換,頰跌起伏,護衛迎送、束咽全氣等等,即是陰陽變易,陰變陽、陽變陰,柔剛、虛實相對待,即是「二氣妙運於其間,一理並行而不悖」。
清初蔣大鴻在其天元歌五歌中說:「陽居擇地水龍同,不見此篇議論重,但比陰基宜闊大,不爭秀麗喜粗雄。」也就是說陽宅擇地原理方法和陰地或生壽基水龍方法是相同的,差別在壯闊或秀緊而已。
陽宅一立極如左圖:


此一陽宅一立極即屋一建成大門一開,自分內外,自有陰陽。主臥室床一擺設,亦自有陰陽。從大門到臥室門路視沙發、電視等之擺設,亦決定其陰陽。

若無立極,即無陰陽,虛實對待之分。即無「動處虛來實處靜,空邊引氣實邊收」註一(清 蔣大鴻 歸厚錄 翔大圖書公司2003年10月初版P.372)。也就是處無極狀態,就是混屯未明狀態,就無陰陽之分。「太極未分,天地山川止一氣耳」。註二(明 徐試可 地理天機會元 瑞成書局P.13)清孫竹田在堪輿一覽中說的好:「太極一氣而分陰陽,陰陽分老少而成四象,于是乎三才分焉,五行出焉,萬物生焉。」
不管是陰宅或生基或陽宅,俱是有立極,才分陰陽,才能乘生氣,才能「氣感而應,鬼福及人。」
陰宅或生基一立極,自分陰陽,自有吉凶,清張九儀所用穿山透地撥砂或納甲水法採用「木承風,土承積,石承煞、水界氣」等法來增高益下,趨吉避凶。
陽宅一立極,自有內外陰陽之分,自有吉凶。玄空風水講究如何乘旺開門引路,而能「值難不傷,逢恩大發」註三(清 沈 民著 三元祕本玄空古義四種通釋 集文書局P.81)
(一) 衣服顏色
有人謂某某人適合穿何種顏色衣服(紅、橙、黃、綠、藍、綻、白、黑)才能大利,有助運勢等等。
上班要穿整齊服裝,宴客要穿得體大方,這是禮節,運動當然要穿舒適透氣,至於穿何種顏色衣服,視各人審美及場合需求而定,絕無可能穿何種顏色衣服,即能大吉大利,即能有助趨吉避凶。逛東逛西滿街跑,又無立極,何來吉凶?
(二) 帶胸飾、手飾
有人說將某種飾品、飾物帶在身上、掛在手上、或掛在胸前、或放在口袋等等,即可招來吉祥,有助運勢等等。
帶玉環、首飾增加美觀,帶黃金、鑽石全身珠光寶氣是大富人家,這些都是身分特徵,帶著它們滿街閒逛,又無立極,那有吉凶可言。
(三) 在自家門口或室內擺放東西
有人說在家門口地毯下放五帝錢(清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等銅錢)或在室內某處放某些物品(如  、鈴鐺、魚缸、水缸、刀、劍、麒麟、墨筆、水晶等等),即可招財進寶,即可大吉大利,即可發科名等等。
在自家門口或室內擺放物品,因是在立極點擺放,確實有些會有吉凶產生,唯仍需視其形狀比例大小、顏色、聲音等而定。
陰宅(或生基)和陽宅其所論的山、水原理是相同,都是山管人丁、水管財,清蔣大鴻在其天元五歌中已講的很明白。唯其適用條件及其內涵確有很大差異。
(四) 基隆河
筆者的朋友在松山饒河觀光夜市邊買一預售新建大樓第15樓房屋,當初是風水師叫他買,理由是該屋可對到七星山,氣很強。等大樓建好,另一位風水師到該屋看後說,在屋內可看到反弓的基隆河,大凶。怎麼辦?
其實可對到對面七星山的房屋比比皆是,而在松山那一大段可看到反弓的基隆河的住家也很多


對到七星山的房屋就大發?而可看到反弓的基隆河的住家就大凶?二者就是將陽宅拿來當陰宅論的顯例。
(一) 雪山隧道
雪山隧道挖了很久,挖了十幾年,且出水很多。
還沒挖好通車前,有人說以後宜蘭、礁溪地區會沒落,旅客會直接跑到花蓮,因不用在宜蘭礁溪停留。結果通車後,現今宜蘭、礁溪地區更興盛、繁榮。
也有人說,挖雪山隧道挖傷了龍脈,所以坪林地區會沒落。雪山隧道通車後,坪林地區果真旅客大減,政府還大力興建茶博物館,也沒效果。若此說為真,則雪山隧道所經處,應該都沒落才是,為何深坑反而更繁榮呢?既挖傷龍脈,坪林就應立即沒落,又怎會等雪山隧道通車後,坪林才沒落呢?
(二) 淡水碼頭、八里左岸
淡水地區在登輝大道未開闢前,淡水碼頭和對岸八里地區相返往仍是老舊小渡輪前是何光景,從有登輝大道後,淡水捷運線通車後,淡水碼頭和對岸八里左岸有快速渡輪穿梭往返以後,又是何等光景。
觀音山美景依舊,淡水河河道仍是滿帆依舊,河水並無枯竭,也無移道,為何會更興盛、繁榮?
野柳呢?金山呢?青山依舊翠綠,海還是一樣的海,為什麼差別那麼大?


巒頭:
(一) 新莊特區:
即新莊副都心,最近新莊特區話題很多,即樓價節節高升,跟其他地區比較,漲的太多,以前樓價未何不大漲呢?主要原因是除現有道路外,新增新莊捷運線及機場捷運線,及增加連外道路。以風水術語來說,即是水路的改變(增加、暢通或阻塞)確是會改變當地的地運。
(二) 板新特區:
即板橋新站地區,此區房價亦是板橋區域之冠,因他有台鐵、高鐵及板橋捷運線並增加連外道路。亦是水路的改變,而改變當地地運的實證。

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