何謂之「玄」，這個概念最早見於老子《道德經》：「玄之又玄，眾妙之門」。漢代，張衡解釋：「玄者，無形之類，自然之根；作於太始，莫之能先；包含道德，構掩乾坤」。說出了「玄妙」的精微，老子又說「同謂之玄」，就是說同就叫做玄，而「同」的意思是指方法，「同之又同」，就是認識天地萬物的方法，同謂之玄」故可謂「玄」就是天地萬物的一般規律，它是生成宇宙和萬物的本體，既「玄」又「妙」，體現了萬物無窮奧妙的變化作用！「有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼」，說明了世間萬物包含「有」和「無」兩個概念。也只是說，世界萬物從「有」和「無」這個二進位概念開始！那能不能理解成無就是「陰」？在世間一切未明之理還在學習研究當中，還沒有呈現的皆可稱之為陰！當學問的理論研發成果，都大白於世，可說之為「陽」，當科學還處在迷茫未明但知識已在應用當中時，我們稱這為玄學，當玄學理論被認證之後，我們又稱之為科學！ 

從《易經》問世開始到現今世上最先進的電腦，有哪台不是跟隨易經的二進位理論研發而成的？世間萬物都是以陰陽發展而成！我們所說玄門正宗，是有科學為依據的，那些沒有科學依據的祇能稱之為幻學，幻學可以虛無飄渺天馬行空，可惜的是世人大多迷茫未懂，分不清楚甚麼是玄學？甚麼是幻學？在施行玄學理論之時妄加幻學！這邊說是神教的，那邊說是佛教的，一邊更說是道教的。