《奇驗經》為元代幕講師所著，幕講師又名目講師、無着禪師，俗名王卓，字立如，福建泉州府人，元代進士出身，年青時代，因局勢動亂，無意當官，遊覽名山大川，想寫作文章，以名後世。後在河南省某名山中茅舍內遇上一方外之仕，授以兵法、陣圖、六甲、八門、天文、河洛理數、青囊經等風水書籍，一年多後基礎功夫已學成，後出家為僧，隱跡在浙寗郡南門柳亭菴，自號「無著」，世人稱他為「無著禪師」。

目講師以地理救貧濟世，名滿江浙一帶，考証古墳名穴，取古巒頭書籍，細細揣摩，自言知音難遇，勉強指點人卅多年，給人家點穴造葬有七十二穴，八十四歲時在四明（即寧波）之無量庵，將卅多年心得而著《地理索隱》，後卒於寧波。

世傳除有《地理索隱》外，更有《目講金口訣》、《神火精》、《紫白訣》、《平地元言》、《外氣行形集》、《奇驗經》、《論山水元運易理斷驗》，為一代風水宗師，後傳至無極子，再傳蔣大鴻風水祖師，傳承不絕，對風水玄學，貢獻良多。

這本《奇驗經》亦是目講師所撰寫，為得意之作，是一本專門講解陰陽二宅風水尅應的書，全書有147種斷法，註者繼大師除詳細註解之外，更加上用中國山水立體自畫風水巒頭彩圖80幅，圖文並茂，詳細解說，加入現代白話文的演繹，容易使人明白。

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筆者繼大師過去曾得到一位朋友影印了一本風水手抄本，書名《奇驗經》，沒有作者姓名，後來始知為元末目講師所撰寫，是書內容字跡模糊，文字有缺，閱讀後，覺得內容頗為充實。全書細說風水的剋應，其尅應事例多達143種。

筆者後來找到由翔大圖書公司印行的版本，為合訂本，前後集兩經於一書內，由李崇仰先生所編定，卷首為吳景巒所著的《先天後天理氣心印》，曾經是丘延瀚風水明師呈 給唐玄宗的秘本。合訂本吉內之後卷為《吳景巒若講僧斷驗集》，正是這本《奇驗經》也。

筆者於是在2017年丁酉年開始註解，為了使讀者易於明白，並加上自劃的插圖，斷斷續續地緩慢進行。原文詞語艱深難明，慶幸自身有長久風水經驗及有一定程度的風水學問，雖註解困雞，終於在2023年尾完成，並進行打稿排版，真的費盡心血。

在註解其間，發現內文中所說的風水尅應，因時代的愛遷，陽居環境不同，由古時的平房屋變成現在的高樓大慶。例如在《損貓斷》一文內所說的用水效性，古時矛圓及厨房疑現代不同，這裡提到在當時，所指的大部份都是平房村屋，其《損貓斷》所說：

「廚房範圍泥土及牆壁鬆散，容易被老鼠取洞做巢穴，廁所梯級要用石塊鋪上，樓梯單數梯級始為吉，否則會有損貓的尅應。」但現代人生活在高樓大廈內，居住環境有很大改變，很少人養貓，若然普貓，只作寵物看待，若主人心態有暴力傾向，随時會對貓隻施加暴力，令貓有所損傷。並非如這經所說：「廁步腳下無用石。樓梯單步始為良。不然貓與鼠供食。」

雖然它有它的風水學理，但時移世易，少不免有所改變，若非有豐富的風水經驗及學問，是很雖明白的。筆者繼大師認為註解此書，並非百分之百完全準確，但雖不中亦不遠矣！