余幼年时，常闻长辈言，古代江西地理明师赖布衣、刘九等人，先后经过敝邑，为人相山卜宅，断验如神，彼等所点之龙穴，有黄潜龙、罗九穴，皆出大将君王之地，李祖海螺滩，发丁十万，代代出贵，梁柱祖坟，荫生宰相，欧阳二十四向名山，富贵辈出，科甲连登，李家村棋盘形，儿孙万许，富甲全邑，凤院村双凤朝阳形，人丁五万，贵子尤多，斯乃地灵之所钟云；余初则疑信参寺，及稍长，询诸发越墓主与村人，皆谓确有其事，且有墓迹可寻，钜村可按者，始知长辈之言不谬，余从此相信风水焉。
因思祖先骨骸，久遗荒野，未曾入土，欲尽人子之道，惜乎今之江西地理明师，敝邑罕见，自为又无术，致窀穸之事未果；一日探访师长，见其斋室藏有江西地理刘若谷千金赋一书，借阅之，得识峦头妙义，余研究堪舆之志趣，由此引起矣。
民国三十八年，余携眷逃难来台，年余，先慈逝世，流离旅寓，哀贫交集，祗得草草埋殓，徐觅吉壤耳；除服役后，置书盈架，读尽诸家堪与；夫地理之书，汗牛充栋，诸家杂出，立浇异门，大半多是小游年之九星卦例及三合地理等伪法，祸福无凭，因于辛丑年冬，先慈棺骸启攒，由友之介，延台湾三合地理师卜地扦葬，下后三年，不吉，始知九星卦例与三合地理之非。窃思伪法既不足信，则须寻求正法，复至坊间购得杨筠松救贫仙师遗著，地理正宗，地理辨正疏诸书，如获珍宝，挑灯诵读，开卷则喜笑若狂，掩卷则怒骂不休，盖杨公之学，故意隐秘，而蒋大源之注释，又秘不尽言，言不尽意，皆乃误人也；至余师曾子南所著之堪舆实证、葬法集丛、水龙经、撼龙疑龙经合刊，风水新编等书，则已稍露面目，但隐谜之处亦颇，可知杨公、曾公持久学是历代秘传者也；自是于从书本上相识余师，而余师乃唐国师曾文迪之后裔，曾公又为杨公公之第一弟子，观其历代相传，乃知余师之堪舆学术是祖传真诀；故聘其为余卜地扦葬母坟，完墓时，余师突然成立三元地理函授班，见余诚恳，笃信风水，准余入学，余在学习期间，力图探求奥义，潜心勤读，余师复以余对于函授讲义均能领悟，谓余可教，遂特别将秘诀尽授与余，余敬领师授，加以穷究，每研一诀，即登山实地勘试，确属灵验异常，至是更知三元理之信而可征。结业时，余师嘱将所学心得，编撰成书，以永流传，并约以三元地理讲义中之歌诀为题，惟该歌诀文简意赅，词隐诀秘，非得真传，难以了解，读者阅之，恐遭咒诅，故命余注解，余以乏才，未敢轻以问世，余师再三敦促，谊无可辞，姑为诠释，并将余所学之秘诀笔之于书，越四月而稿成，春风再催，仓卒付梓，挂漏难免，惟望读者正之。

目錄

第一篇    各種卦圖

1. 八宮卦序歌

2. 太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦之程序圖

3. 六十四卦整構成圖

4. 把一圖中第二組的八個卦名列出，並畫上符號圖

5. 把陽儀交陰儀所生之陽卦列出圖

6. 把陰儀交陽儀所生之陰卦列出圖

7. 把六十四卦分成陰陽兩組陰卦歸陰組陽卦歸陽組圖

8. 先天八卦

9. 後天八卦

10. 先彼八卦的陰陽卦之分唬圖

11. 河圖及洛書

12. 試想出另外一種新的河洛法則並繪圖表明

13. 圖天國國家之構成圖

14. 圓圖與圓圖之父母卦那兩宮可對待配成天地定位山澤通氣水火不相射雷兆相薄之格圖

15. 以圓圖和圖及方圖和方圖試各分吸挙例二組父母圖

16. 玄空大卦五圖

17. 試將玄空大卦夜爻中一陰一陽二陰二陽三陰三陽四陰四陽五陰五陽六陰六陽的卦陽左右或上陽下陰依次列成圖表須合對待流行圖

18. 挨星訣還有祿文輔弼四格未講希依制造十的辨法講來來

19. 試依卦反的方法和原則擒六十四卦造出卦竑的八個圖

20. 把先天圓圖分成六爻的五爻的四爻的三爻的二爻的一爻的六個卦的符號在外卦名在內符號頂上陽一畫一○圈陰義一黑懷明其陰陽

21. 試以搉與剝一組履與謙為一組姤與復為一組小畜與豫為一組同人與師為一組大有與比為一組仿照生子生息的法則推演之圖

22. 卦爻起法圖

第二篇    三元地理講義秘欠詳解

1. 開章明義

2. 太極兩儀四象八卦之生成

3. 六十四之構成

4. 楊公傳授曾公之先天六十四卦陽佈位圖意義

5. 先天八與後天八卦

6. 河圖洛書

7. 曾公所得楊公圓橫四圖秘奧

8. 楊公倲授曾公雌雄交度圖之意義

9. 楊公傳授曾公一九父母卦之意義

10. 楊公曾公玄空大卦五行圖秘訣

11. 楊公傳授曾公三元卦運圖秘訣

12. 楊公傳授曾公挨星之一

13. 顛倒挨

14. 卦反爻反爻的交通及卦的對立與統一

15. 楊公傳授曾公順逆四十八局秘訣

16. 十生孫及三般卦用三用六用九的秘奧

17. 青囊經

18. 青囊經序

19. 青囊經奧語

20. 天玉經內傳上

21. 天玉經內傳中

22. 天玉經內傳下

23. 都天寶照經上編

24. 都天寶照經中編

25. 都天寶照經下編

据闻：
曾子南先生，在民國60(1970)年代，透過不同的行銷方式，創造其名氣，當時他所舉辨的地理風水研討會，在國父紀念館，場場爆滿。其盛況空前，可見一斑。
 曾子南先生目前乃健在，但已屆高齡。
 殷儒童先生，則是曾子南的首批弟子之一。殷儒童先生請曾子南先生為其母親扦葬，其曾子南先生有神驗，故懇請歸入曾氏門下。
 幾經考慮後，曾子南先生終於允諾，收殷儒童先生為徒，但要求殷儒童先生立誓：在曾子南未仙逝前，殷儒童先生不得收授弟子或開班授課。
 曾子南見殷儒童先生立誓後，傾囊相授。殷儒童先生算是有獲得曾子南先生的真傳。
 時光飛逝，一轉眼間，已過三十年，曾子南先生仍然健在。而殷儒童先生亦老矣。當初傾其一生，投入地學的殷儒童先生，空有滿腹傳承，卻無法在五術界立派成宗，殷儒童先生仍信守誓言，從未收徒。但有將其所學之三元地理，整理成二冊講義，２年前又整理一本三元陽宅的書籍。
 陽宅堪輿三元地理講義祕訣詳解
 如今，曾子南先生與殷儒童先生，都已不見外人。
 殷儒童先生，現居台北某地。
曾子南先生，則有聽說在台灣中部。