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| 商品属性 | |
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| 作者 | 吴慕亮 |
| 出版社 | 台湾大元书局 |
| 购书网站 | 【星易图书网】港台原版术数书籍专卖 |
| 图书书号/ISBN | 9789866171239 |
| 初版日期 | 2011 |
| 开本 | 25开 |
| 图书页数 | 792 |
| 图书装订 | 平裝 |
| 购书网址 | www.xinyibooks.com |
| 图书规格 | 繁体竖排 |
| 套册 | 一套一册 |
| 系列 | 命理丛书 |
| 备注 | 1030 |
| 繁體資料 | 吳慕亮：六書姓名學 |
| 特别说明 | 商品属性以实际书籍为准。库存状况无法实时更新，如欲查询，请联系我们。 |
蓋天地之始，未嘗有名，萬物既生，豈能無名？《周易．繫辭》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，………。」《說文解字敘》，許慎夫子：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益，即謂之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。」而文字實非一人所創作，乃從六書（象形、指事、會意、形聲）中四體二用（轉注、假借），緣於約定成俗也。
故古人造字，「近取諸身」，則取人體各部形象而造字。「遠取諸物」，乃取自然生成之物，與人所製之事事物物而造字。漢書．郊祀篇志云：「禹鑄九鼎，象九州。」左宣三年傳：「鑄鼎象物，遠方圖物。」係象物之形與繪圖之形，其意則一，此乃純象形文字，亦圖畫文字最初之記錄。若從殷商甲骨文而談，其形體歷經兩周之金文、石文、大篆、秦小篆、漢隸書、直至今行楷書，則形不離宗矣！
本書詳述如何辨識六書、漢字闡微，再分人體類、器具類、建築類、動物類、植物類、自然類及其他類等分門別類，一一繪圖解說，圖文並茂，為研究姓名學者不可多得之進階參考用書。
慕亮賢弟 六書姓名學付梓
六書造字矩規精，蘊藉三才問姓名。
貧賤窮通非定數，吉凶悔吝豈常情。
修身勖德謙皆益，覺世開迷喜自盈。
藏妙天機無盡處，利他激濁並揚清。
辛卯元宵節 江夏黃宏介 書題
慕亮老弟 六書姓名學傳世
姓名大義在於天，浩瀚淵源豈盡研，
八字三才真本命，五行夷氣自牽連；
延陵逸隱抒金論，竹塹漁樵著玉篇，
積善修持彰聖德，胸羅宇宙闡幽玄。
辛卯元宵夜 雲山子簡錦益 敬題
蓋天地之始，未嘗有名，萬物既生，豐能無名？《周易？繫辭》：「上古結繩而治，後世聖
人易之以書契，百官以治，萬民以察，……。」《說文解字敘》，許慎夫子：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其後形聲相益，即謂之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。」而文字實非一人所創作，乃從六書（象形、指事、會意、形聲）中四體二用（轉注、假借），緣於約定成俗也。
故古人造字，「近取諸身」，則取人體各部形象而造字。「遠取諸物」，乃取自然生成之物，與人所製之事事物物而造字。漢書?郊祀篇志云：「禹鑄九鼎，象九州。」左宣三年傳：「鑄鼎象物，遠方圖物。」係象物之形與繪圖之形，其意則一，此乃純象形文字，亦圖畫文字最初之記錄。若從殷商甲骨文而談，其形體歷經兩周之金文、石文、大篆、秦小篆、漢隸書、直至今行楷書，則形不離宗矣！
詩及序文
辨識六書之淺談
六書舉例之概述
姓名學漢字闡微要義
人體類
器具類
建築類
動物類
植物類
自然類
其他類
語跋
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