『續編星命總括新集』校訂序
『續編星命總括新集』八卷一冊（以下簡稱『新集』），題雲嶼存眞老人編，朝鮮漢籍。該書現藏於日本國立國會圖書館，出版年、出版地均不明。存真老人，古朝鮮人也，生平不可考。
『新集』原書高29cm，線裝。四周單邊，有界，每半頁9行，每行17字。封皮有「霜」字墨書， 巻末有「元佶」署名及「圓光寺常住」墨書。印記有「帝國圖書館藏」、「敬復齋」、「竹軒」、「三陟康伯」等。
帝國圖書館設立於1872年，隸屬于文部省，為日本國立國會圖書館前身之一。圓光寺（Enkoji Temple），德川家康創建於慶長六年（西元1601年），為臨濟宗派寺院，也是日本最早的學校，保存著許多當時從朝鮮傳入日本的書籍和對日本文化出版史影響巨大的木制活字。『新集』當由朝鮮傳入日本，其先藏於圓光寺，嗣後歸於帝國圖書館。「三陟康伯」印中，「三陟」為地名，屬江原道(강원도 Gangwon-do)，歷史上朝鮮八道之一。至於「康伯」，當是『新集』一書的擁有者。
就書名而言，『新集』當是續『星命總括』之作。『星命總括』三卷，舊本題為遼耶律純撰。明代收在『永樂大典』中，清代編『四庫全書』時收在子部術數類。有耶律純原序一篇，末署統和二年(西元984年)八月十三日，自稱為翰林學士，奉使高麗議地界，因得彼國國師傳授星躔之學云云。據四庫館臣考證，是書出於依託。『新集』假『星命總括』之名，推其成書時間，當晚於明代中後期。作者生平及具體成書時間，當期待於更多相關書籍的發掘。
甲午年初，『新集』一書電子版現於網路。其卷一至卷三論官祿十貴，卷四至卷五論祿馬印綬，卷六至卷七論貧賤刑殺，卷八論貴賤格例。是書通篇重用神煞，與明清子平頗有異趣，屬於古法論命體系，可與『蘭台妙選』專論納音相媲美。易友李常勝兄（網名鶴伴雲）浸淫命理多年，完成『新集』正文部分的文本錄入。『新集』眉批部分由筆者逐字補錄，並對全書進行總校，異體字、俗體字除不影響閱讀外基本改為正體字，原書明顯有誤則加按語說明。
明清子平法大盛，時至今日古法論命已基本默默無聞，希望『續編星命總括新集』的出版能繼『應天歌』之後再次推動古法論命學習和研究的高潮。因個人命學水準有限，文本錄入和校對過程中難免存在錯漏之處，還請方家指正。
歲次甲午季春 東海舟山莊圓於滬上客舟堂
目录
校訂序
卷之一
三命部
石室寶鑒
官祿十貴門
一曰天官貴 二曰文館貴
卷之二
三曰科名貴 四曰天德貴
卷之三
五曰福星貴 六曰天乙貴人
七曰將星貴 八曰官貴合
九曰支德貴 十曰華蓋貴
卷之四
祿馬印綬門
一曰貴祿 二曰天雄祿
三曰朝元祿 四曰官祿
卷之五
五曰印貴 六曰命貴
七曰三奇 八曰馬貴
九曰十神 十曰庫貴
卷之六
貧賤刑殺門上
一曰三中大破殺 二曰空亡殺
三曰亡神殺 四曰羊刃殺
五曰劫殺 六曰元辰殺
七曰無辜殺 八曰三刑殺
九曰羊庭殺 十曰鬼関殺
卷之七
貧賤刑殺門下
十一短命殺 十二天弔殺
十三六厄殺 十四孤神殺
十五白虎殺 十六桃花殺
十七官符 十八天沉
十九伏屍 二十大耗
二十一疫癘 二十二勾系
二十三耗頭
卷之八
貴賤格例門
天元一字 支神一字
合神一字 青雲得路
馬頭帶劍 主本相生
君臣相濟 兒孫同類
主本相應 純陽不雜
純陰不雑 四孟格
四仲格 四季格
五行生旺 鬼化為官
官化為鬼 與賊同家
隨身帶破 屬數
天不害地 陰不犯陽
貴則欲衰 殺則欲旺
馬則欲驥 祿則欲環
金火欲空 水土欲壯
主欲應本 臣欲合君
上欲臨下 子不賊親
祿不欲破 殺不欲真
馬不欲朝 刑不欲戰
貴不欲衝 官不欲害
文不欲雑 福不欲空
亡不欲劫 刃不欲刑
孤不欲寡 合不欲淫
食不欲逆 破不欲空
木不欲盛 空不欲亡
眞三刑 純陽屬
