本書提要

上官拜命玉曆大全、一卷二冊、宋陳元靚撰、明鈔本、藏北京大學圖書館。該本半葉十行、行二十二字、書首有朝請大夫主管建寧府武夷沖佑觀賜紫金魚袋黃渙序。

清徐乾學傳是樓書目卷三五行家載、上官拜命曆、一卷、一本、鈔本。另據北京大學圖書館編北京大學圖書藏李氏書目一書載、清末民初德化李盛鐸木樨軒藏明鈔本上官拜命玉曆大全一卷二冊。此本或即今北京大學圖書館藏本。

陳元靚、署其名者有事林廣記、歲時廣記、博聞錄等書。四庫全書總目提要卷六七云、歲時廣記四卷、宋陳元靚撰。元靚不知其里貫、自署曰廣寒仙裔、而劉純作後序、稱為隱君子、其始末亦未詳言、莫之考也。書前又有知無為軍巢縣事朱鑒序一篇。

鑒乃朱子之孫、即嘗輯詩傳遺說者、後仕至湖廣總領。元靚與之相識、則理宗時人矣。由此可知、四庫館臣考陳元靚為南宋理宗時期人。據陸心源和胡道靜考證、陳元靚為福建崇安五夫子里人。

黃渙序云、俞公建、趙公師俠來治閩邦、首刊是書、以遺後人、亦可尚矣。陳君元靚復參諸曆法、以衍其傳。黃渙序中所言俞建、趙師俠刊行於閔地者、係指趙景先拜命曆一書。陳元靚在參考集正萬年曆、撮要曆、彈冠必用等書的基礎上、對趙氏拜命曆予以改編修訂、撰成上官拜命玉曆大全。

陳元靚歲時廣記末卷總載諸家兀日條云、遯齋閑覽、仕宦多忌兀日不赴官。人多不曉其意、或云瓦日。然兀日數家之說不同、最為無據。彈冠必用所載、有年兀、月兀、時兀、大兀、小兀、上兀、下兀、又有大小約兀法、逐月上下兀法、六輪兀別法、傳神經兀法、百忌曆兀法、通仙六遁兀法、演星禽兀法、並詳見上官拜命玉曆。歲時廣記已見上官拜命玉曆之書名。據王珂宋元日用類書事林廣記研究一書考證、歲時廣記成書於南宋寧宗嘉定年間。由此不難推斷、上官拜命玉曆大全當成書於嘉定之前。

上官拜命玉曆大全共一百二十九篇、用於縉紳人士赴官出師、嫁娶遷移等日常之事趨吉避兇。四庫舘臣云、歲時廣記、大抵為啟劄應用而設、故於稗官說部多所征據、而爾雅、淮南諸書所載足資考證者、反多遺闕、未可以稱善本。特其於所引典故、尚皆備錄原文、詳記所出、未失前人遺意、與後來類書隨意刪竄者不同、故並錄存之以備參考焉。此評價移於上官拜命玉曆大全一書也是適用的。宋代秘本、重新現世、當得而寶之。

歲次丙申季夏東海舟山莊圓於滬上客舟堂